成孺
【生卒】：1816——1883
原名成蓉镜。字芙卿。江苏宝应人。附生。有孝行。研究经学及天文、地理、音韵、训诂，尤精于金石审定。实事求是评价汉、宋二家儒学，无门户之见。晚年著述，皆以朱子为宗。编著有《禹贡班义述》三卷，《尚书历谱》二卷，《太初历谱》一卷，《春秋日南至谱》一卷，《切韵表》五卷，《我师录》、《困勉记》、《必自录》、《庸德录》、《东山政教录》、《国朝学案备忘录》一卷，《国朝师儒略论》一卷，《经义骈枝》四卷，《五经算术》二卷，《步算释例》六卷，《文录》九卷。
【生卒】：1816——1883
原名成蓉镜。字芙卿。江苏宝应人。附生。有孝行。研究经学及天文、地理、音韵、训诂，尤精于金石审定。实事求是评价汉、宋二家儒学，无门户之见。晚年著述，皆以朱子为宗。编著有《禹贡班义述》三卷，《尚书历谱》二卷，《太初历谱》一卷，《春秋日南至谱》一卷，《切韵表》五卷，《我师录》、《困勉记》、《必自录》、《庸德录》、《东山政教录》、《国朝学案备忘录》一卷，《国朝师儒略论》一卷，《经义骈枝》四卷，《五经算术》二卷，《步算释例》六卷，《文录》九卷。
花与萼。亦作“华鄂”。喻兄弟友爱。《诗．小雅．常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡令之人，莫如兄弟。”常棣，亦作棠棣：木名，结实象李子而较小。华：同花。鄂：同萼。鄂不：花蒂：不字在甲骨文中是花蒂的形象。韡
在今江苏盱眙县境，绵亘甚广。为淮滨险隘。县南为其主峰。东晋义熙中至唐初，盱眙郡、县治在其东北麓。隋炀帝所建都梁宫，在其西北隅。《资治通鉴》：唐光宅元年(684)，徐敬业起兵扬州，其别将韦超屯据都梁山，
【介绍】：清福建安溪人，字根侯。李光弟孙。以荫授户部员外郎。官至广平知府。居官以廉正著。以疾告归。有《闽中理学渊源考》、《闽学志略》等。
又称灵台。后赵时建。在今河北临漳县西南古邺北城北部九华宫内。《十六国春秋·后赵录》：“起灵凤台九殿于显阳，后选召百官州郡民女以充之。后庭服绮縠玩珍奇者万余人，内置女官十八等，教宫人星占及马步射。置女太
古代道家养性修身的一种方法。“心”，思维器官;“斋”，斋戒。指使心摒除一切思虑与欲望，保持虚静状态，才能悟得妙道。《庄子·人间世》：“若一志，无听之以耳，而听之以心。无听之以心，而听之以气。……气也者
即三大偏关。今西藏比如县东南山扎区普宗乡驻地桑达本贡。清乾隆 《西域同文志》 卷18载： “西番 (藏) 语： 萨木，谓地。达，边也。博木，道士也。关，观也。地居边境，有道观，故名。”
【介绍】：南朝陈秦郡人。吴明彻子。宣帝大建九年以南平郡开国公世子、戎昭将军，摄行南兖州刺史事。后主至德三年平章大宝叛，有功，授丰州刺史。
参见“忍辱袴下”。
【介绍】：清浙江海宁人，字醉白。工书法。能辨别古彝器及诸家翰墨书画。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。