徐彩鸾

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• 吾戈拢

  景颇族载瓦支语音译。解放前云南景颇族村寨残留的一种原始互助方式。详见“戛缩”(2035页)。

• 房融

  【生卒】：?—705【介绍】：河南(今河南洛阳)人。房琯父。武后时，为怀州长史。长安四年(704)，以正谏大夫同平章事。神龙元年(705)因党附张易之，贬死。《全唐诗》存诗1首。

• 农言著实

  书名。清杨秀元撰。一卷。秀元，字一臣，陕西三原人。成书于道光年间。属于地主家训性质，袭用月令体裁。作者居家务农，讲论种植时宜及有关耰锄耕获事宜，较为详实，是研究黄土高原农业生产的宝贵资料。咸丰六年(1

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 永福营缮司

  官署名。元代置，隶崇祥总管府，秩正五品。掌大承华普庆寺所属大永福寺营造。初为营缮提点所，天历三年(1330)改营缮司。设达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。

• 董狐

  亦称史狐。春秋时晋国太史。董氏为辛有的后裔。晋灵公十四年(前607)，晋灵公杀赵盾未成，为赵穿所杀，他记其事为“赵盾弑其君”，并公诸于众。赵盾否认其事，他说：“子为正卿，亡不越竟(境)，反(返)不讨贼

• 正一真人

  道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者。领龙虎山上清宫道众。洪武元年(1368)，张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆中革去真人，只称提点，万历初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等。清顺治八年

• 通类

  《周髀算经》载陈子答荣方问中提出的研究学习数学的方法。书中指出“夫道术，言约而用博者，智类之明。问一类而以万事达者，谓之知道”。研习算学要博、习、知，“同术相学，同事相观”，“是故能类以合类，此贤者业

• 都牧尚书

  官名。北魏置。尚书省都牧曹长官，掌管马、牛等牲畜的牧养事务。《魏书·昭成子孙列传》：“后(拓跋桢自南豫州刺史)征为都牧尚书。薨，赠侍中，仪同三司。”太和改制时罢。

• 傣锦

  傣族人民生产的具有独特民族风格的织锦。织物图案常用小方块组成的菱形回纹，并在大菱形花转向时换色。色调以棕、黑色为多。原料采用当地所产苎麻，地组织用较细的苎线平纹交织，起花部分采用较粗的彩纬显花。织造时