康熙帝通嫔

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• 谯定

  字天授，涪陵(今属四川)人。少喜学佛，析其理归于儒学。后学《易经》于郭曩氏。定至汴京，闻程颐讲学于洛，洁衣往见，遂通晓道学之精义，造诣愈深，归家。时，颐贬涪，北山有岩，师友游乐其中，涪陵人称其地为“读

• 容县

  明洪武十年(1377)降容州为县。治今广西容县。明、清属梧州府。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 一夫之敌

  源见“弃书捐剑”。指剑或剑术。唐元稹《授杨元卿泾原节度使制》：“尝求三略之师，耻学一夫之敌。”

• 明安太右联合旗

  简称明太联合旗。1949年当地解放后将明安旗与太仆寺右旗合并设置，驻多恩海拉罕 (即女子部，在今内蒙古正兰旗西北)。1956年改为正蓝旗。旧旗名。1950年合明安旗与太仆寺右旗置，治宝沙岱(今内蒙古正

• 赵矩

  【介绍】：元大都人，字义臣，少师许衡，任南乐县尹，数劝民力田务本，兴学养士，有古循吏风。

• 王孟储韦

  唐代王维、孟浩然、储光羲、韦应物的并称。四人都是唐代著名山水田园诗人，五言律诗风格都为清空闲远，后人因并称之。见《诗薮内编》卷四。

• 百姓日用之道

  亦称百姓日用即道，明泰州学派王艮之学说。本于《周易·系辞》：君子之道“百姓日用而不知”说。认为圣人经世只是家常事，愚夫愚妇与知能行便是道。吃饭穿衣等基本物质生活要求即其首要内容。进而以百姓日用作为检证

• 三河口

  即今四川马边彝族自治县西北三河口乡。清嘉庆《马边厅志略》作“三河场”。集镇名。在江苏省常州市武进区东北部、北塘河两岸。属焦溪镇。人口1200。为原三河口镇人民政府驻地。三河口因北塘河、西沟河、申浦河交

• 罗东堡

  即台湾宜兰县东南罗东镇。清末 《台湾地舆总图》 宜兰县舆地说略： “东南二十里曰罗东，旧设巡检，已裁。” 清光绪二十一年 (1895) 日本侵占台湾后，曾发生抗暴斗争。即今台湾省宜兰县东罗东镇。为太平