【介绍】：
宋越州会稽人，字公辟。第进士。自梧州推官累迁太常博士，知通、泰州，提点荆湖南路刑狱。迁江西、淮南转运使，时初兼按察，同时奉使者竞为苛刻邀声名，独其奉法如常，人以为长厚。积官光禄卿、秘书监卒。
字公辟，越州会稽(今浙江绍兴)人。举进士。历知审刑详议官，提点荆湖南路刑狱。潭州审讯囚犯七人为盗，当处死；廓鞫问其案不实，付州使劾正，免死。官至秘书监，卒。
【介绍】：
宋越州会稽人，字公辟。第进士。自梧州推官累迁太常博士，知通、泰州，提点荆湖南路刑狱。迁江西、淮南转运使，时初兼按察，同时奉使者竞为苛刻邀声名，独其奉法如常，人以为长厚。积官光禄卿、秘书监卒。
同“挂冠”。南朝 梁江淹《去故乡赋》：“出汀州而解冠，入溆浦而捐视。”【词语解冠】 汉语词典：解冠
同“三神山”。唐白居易《题海图屏风》诗：“突兀海底鳌，首冠三神丘。”
同“山阴访戴”。清黄景仁《庐州客舍寄宜兴万黍维时黍维将来奈何余又将之泗州矣》诗：“抱柱曾惭桥下期，买舟未果山阴访。”
东汉摩崖刻石。隶书。在新疆拜城东北喀拉达格山的博者克拉格沟口崖石上。清光绪三年(1877)发现。分两处刻字，北为题识，三行十一字;南为诵文，八行，行十二至十六字不等。系记述龟兹左将军刘平国等人开山建关
孔子后的儒家分派之一。代表人物荀卿，即荀况，后人避汉宣帝刘询讳，改作“孙卿”，其学派称孙氏之儒。这一学派在儒家六艺中长于礼。思想上倡言性恶论，认为争夺、残贼、淫乱是人的本性，故需加强后天教育，以礼和法
见“炒花”(1502页)。
坂亦作反，又作阪。秦置。治今山西永济市蒲州镇。地当河东通往关中的要冲，历代为兵家攻守重地。《史记·淮阴侯列传》：西汉高帝二年(前205)，韩信率兵击魏王豹，“魏王盛兵蒲坂，塞临晋”，即此。汉至北周皆为
源见“虢灭虞亡”。谓攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后又消灭掉乙国的谋略。《三国演义》一一五回：“今先定西蜀，乘顺流之势，水陆并进，并吞东吴，此‘灭虢取虞’之道也。”并列 一种谋略，攻击甲国时先稳住乙
【介绍】：唐人。魏曹髦后裔。善画马，玄宗开元中已得名。天宝末常奉诏画御马及功臣像，笔墨沉着，神采生动。官至武卫大将军。韩幹画马，初师曹霸。(《历代名画记》《图绘宝鉴》)曹一士(1678－1736) 清
一卷。清黄奭辑。《隋志》载《三辅决录》七卷，太仆赵岐撰，挚虞注。《后汉书·赵岐传》载，岐著《三辅决录》，传于时。章怀注引《决录序》云：“近从建武以来，暨于斯今，其人既亡，行乃可书，玉石朱紫，由此定矣，