【介绍】：
宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。
本名王九，太平州繁昌(今属安徽)人。鬻茶为业。年十三，患重病，父抱至青华观，许为道士。尝唱元道歌，以为修练之要旨。知州王洞上奏其事，太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，赉钱三十万。月余遣还，住青华观。大中祥符二年(1009)，召见，赐紫衣，改青华观为延禧观。自然以母老求还侍养，遣还。
【介绍】：
宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。
西夏部族首领。西夏大庆四年(1143)饥荒，率定州(今宁夏平罗县境)竾浪、富儿等族与威州(今宁夏同心北)大斌族、静州(今宁夏灵武北)埋庆族分头起义，多者万人，少者五六千人，进攻附近州城。西平都统军任得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《熬波图》。
?—1465明广西桂平大藤峡罗渌上峒人。瑶族。正统至天顺间，为反对侵占瑶田及屠杀瑶民，举兵起义，拥众万余，重创官军。曾一度控制柳、浔、梧三府十余州县，影响及于广东、湖南等地。成化元年(1465)佥都御
年号。(1)三国魏齐王曹芳年号(249—254)。凡六年。(2)十六国汉(前赵)刘聪年号(311—315)。凡五年。(3)十六国南凉秃发傉檀年号(408—414)。凡七年。
史书对我国东南部分越人称谓。分布在浙南、闽北一带。据《太平寰宇记》引《临海水土志》：“安家之民，悉依深山架立屋舍于栈格上似楼状。居处、饮食、衣服、被饰与夷州民(台湾高山族先民)相似。”该书还说，三国时
亦作段福。宋时后理国主段兴智叔父。白蛮(白族)。宋宝祐三年(1255)与兴智同入觐蒙古宪宗，后又奉命率爨僰军导蒙古大将兀良合台平定云南未附部落。开庆元年(1259)初，率军万名，随兀良合台参加宪宗制定
东汉韩康字伯休。韩康出身名家，然隐居不仕，常采药于深山，卖药于长安市，三十余年，口不二价。朝庭征之，逃遁而去。见《后汉书·韩康传》。吴筠《高士咏·韩康》：“伯休抱遐心，隐居自为美。”
【介绍】：宋扬州人，字方叔。李定孙。徽宗政和二年进士。历官中书舍人。出为两浙、江西、湖南抚谕使，具奏官吏能否，民事冤抑，听陈诉，为申理。以奉使称职，除给事中、吏部侍郎。历江西路提刑，以徽猷阁待制知吉州
即今湖北巴东县南九十四里野三关镇。清雍正八年(1730)移野山关巡司于此。民国初设县佐驻此。