旧题周．尹文《尹文子．大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊（音xī，把田兽的肉晒成干肉叫腊）者为璞。周人怀璞诣郑贾（音gǔ）曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”
《战国策．秦策三》：“（秦相）应侯曰：‘郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴（按：原作璞，据他本并下文改正）过郑贾曰：“欲买朴乎？”郑贾曰：“欲之。”出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。”
郑贾要买璞玉，而周人却拿出未腊的鼠肉（朴，或亦作璞）给他，郑贾知道名与实不符，就不买了。秦相应侯却以此为例，说明平原君赵胜，名为贤德，实际却不然，各国的君主认不清这一点，却依然崇敬他，这简直没有郑贾的明智。后因以“鼠璞”或“鼠朴”比喻有名无实的人或物，也可用以指名实不符。宋．陆游《述怀》诗：“玉非鼠璞何劳辨，鱼与熊蹯各自珍。”明．刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”
本名孤圻山。又名磕山、灵山。即今安徽繁昌县西北三十五里长江中板子矶。唐杜佑 《通典》卷181宣州南陵县： “有战鸟圻，孤在江中，本名孤圻。昔桓温举兵东下，住此圻，中宵鸟惊，温谓官军围之，既而定。群鸟惊
同“改弦更张”。《三国志．孙休传》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？”见“改弦更张”。《三国志·吴书·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拨进良才，
《南史．后妃列传》载，路太后生孝武帝，孝武帝即位，尊其为太后。太后居显阳殿，上于闺房之内，礼敬甚寡，有所御幸，或留止太后房内，故人间咸有丑声。《魏书．岛夷刘裕传》载，刘骏“并与母同行，宣淫肆意。”南朝
在今湖北宜昌市西南十里。南宋陆游《入蜀记》：“以小舟游西山甘泉寺， 竹桥石磴，甚有幽趣。有静练、洗心二亭， 下临江， 山颇疏豁。”在今湖北省宜昌市西南。南宋陆游曾游此，《入蜀记》：甘泉寺竹桥石磴，甚有
读音：Ěr【源】 ①尔朱氏之后，去朱为尔氏(60，62)。②蒙古族姓(344，369)。【望】 代郡(60，62)。【变】 亦作〔��〕(91)。【布】 山西汾阳
见“萍水相逢”。【词语萍水相遭】 成语：萍水相遭汉语词典：萍水相遭
【介绍】：明浙江新昌人，字宜民，号芸屿。洪武十五年被荐，命赋《皇都秋晓诗》，授乐平知县。刚果明断，处事有方，戢吏奸，恤民隐，尤留意学校。为政识大体，不苛刻。升刑部主事。有《康山诗集》。
官名。北宋若以官阶低者领安抚司事，则为管勾安抚司事。南宋避高宗赵构名讳改称。
掌追捕盗贼之亭卒。战国时秦国始置，秦汉沿置。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“求盗勿令送逆为它，令送逆为它事者，赀二甲。”《汉书·高帝纪》：“令求盗之薛治。”颜师古注引应劭曰：“求盗者，亭卒。旧时亭有两
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。