鼓琴悲
弹琴以寄自己对亡友的悲念,指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上,张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”张季鹰:张翰,字季鹰。晋吴人,齐王冏任为大司马东曹掾。
弹琴以寄自己对亡友的悲念,指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上,张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”张季鹰:张翰,字季鹰。晋吴人,齐王冏任为大司马东曹掾。
同“蟾宫折桂”。明谢谠《四喜记.乡荐荣欢》:“蟾宫扳桂折高枝,书香还有继,天道岂无知?”见“蟾宫折桂”。【词语蟾宫扳桂】 成语:蟾宫扳桂汉语词典:蟾宫扳桂
明代藏区部落名。隶属四川松潘卫(治今四川松潘)。洪武年间(1468—1498),在其地置思曩儿簇长官司,任命当地首领为长官,治理政务。其族屡遣贡使赴京师贡马及方物,获回赐颇丰。详见“思曩儿簇长官司”(
【介绍】:宋之问《度大庾岭》诗颔联。此诗为之问被贬岭南时作。“南翥鸟”,指雁;“北枝花”,指梅。雁南飞至大庾岭而止;待来春转暖即北返。可自己呢,却要度岭而南行,雁归而人不得归,故只有“魂随”而已。庾岭
总集。明冰华居士辑。全书分志奇、志怪、志异、志幻、志鬼、志梦、志寓等七类,共收录魏晋以来小说八十一种,唐五代就有五十多种,其中,“志奇”类有《三异人传》等十种,“志怪”类有《志怪录》等九种,“志异”类
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语,意为“镇子”)和海牙沟一带,操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤):安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓
福建泉州的别称。《舆地纪胜》 卷130泉州 《景物上》: “ 《清源集》 云,旧图经谓其地少寒,故云。” 宋刘克庄 《后村大全集》: “温陵为闽巨屏。” 明丁自申 《三陵集》 称金陵、嘉陵和温陵为三陵
今内蒙古赤峰市西、河北承德市东之七老图山。《辽史·地理志》:中京大定府有马盂山。清张穆《蒙古游牧记》卷2引《元一统志》:马盂山“在大宁县西六十里。中有一峰,形类马盂,故云”。
【生卒】:1622—1685【介绍】:清山东滨州人,字子濂,号湄村。顺治四年进士。任直隶真定推官,屡决大狱。官至河南参政,兼理驿传盐法。行保甲,剔盐弊,尤以除溺女淹丧锢婢等事为善政。家世工书,至漺尤遒
①在今江苏常熟市。宋宝祐 《重修琴川志》卷1: 琴川,“县治前后横港凡七,皆西受山水,东注运河如琴弦。今仅有一、二通流,余皆堙塞。或云,五浦注江,亦若琴弦。或又云取言游弦歌之意”。②即今江苏常熟市别称
1876—1949美国人。北长老会教士,物理学家。清光绪二十八年(1902)来华,在广州传教办学。1906—1917年任广州岭南学校校长。著有《中国人中间的科学:中国的宇宙概念的若干方面同现代科学知识