黍稷非馨
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君文》：“窃惟精意以享，黍稷非馨。”唐．张九龄《为吏部侍郎祭故人文》：“德音不忘，应甘棠之勿翦；交情乃见，伊黍稷之非馨。”
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君文》：“窃惟精意以享，黍稷非馨。”唐．张九龄《为吏部侍郎祭故人文》：“德音不忘，应甘棠之勿翦；交情乃见，伊黍稷之非馨。”
蒙古族传统食品。起源于古代游牧民族，后为蒙古族继承。《蒙古秘史》载，早在成吉思汗第十一世祖母阿阑豁阿时即在蒙古族中普遍存在。每年秋冬之交，牲畜膘肥肉厚之时，为蒙古族宰羊储肉的季节，部分羊肉放入羊肚内保
官署名。又称秘阁局。即唐秘书省太史局(司天台)。龙朔二年(662)改此称，咸亨元年(670)复名太史局。
“两龚”指西汉楚(今湖北、江苏一带)人龚胜和龚舍。龚胜字君宾，龚舍字君倩，二人是好友，都以名声节操高雅而著称，所以人们称之为“楚两龚”。后以“两龚之洁”为咏清高纯正的人品的典故。【出典】：《汉书》卷7
二卷。清陈运熔(详见《大学俟》)撰。是书以《章句》第一章为首章，第二章为第一章，又并第三第四第五章为第三章，第六第七第八第九第十第十一章为第四章，又以“诚者自成”至“纯亦不已本”为第二章。凡《章句》三
?—125东汉沛国洨(今安徽固镇东)人，字伯始。安帝永初中辟司徒府，三迁廷尉正。以明习法律，擢拜尚书，使居三公曹，其典法务在宽详，于汉法颇多建树。奏《决事比》二十三条，以省请谳之敝，又请除蚕室刑等，事
又称蔡宗。治所即今西藏拉萨市东蔡公堂。
见《七国春秋平话后集》。
【生卒】：?—1876【介绍】：清四川盐亭人。由行伍历官千总。咸丰初从军广西镇压太平军，转战皖苏浙等省。同治末官至福建陆路提督。
【介绍】：清江苏山阴人，字子上，号槐西。光绪间为翰林院待诏。在戊戌变法前二十年，即言若依魏源师夷长技之言，行之三十年，可无遭外人侵凌之祸。有《涌翠山房集》。
西晋泰始三年(267)分商县置。治今陕西山阳县，属上洛郡。后废。北魏太安二年(456)复置，皇兴四年(470)为东上洛郡治。后废。北周复置。隋仍属上洛郡。唐武德初移治今山阳县西南金钱河西岸。属商州，麟