唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义。
元．高文秀《好酒赵元遇上皇》杂剧第二折：“他倚官强拆散俺妻夫，真乃是马牛襟裾。”
主谓 襟，上衣的胸前部分。裾，即襟，或指上衣的后面部分。牛马穿着人的衣服。后多指人不顾礼义廉耻，不学无术。语本唐·韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“～，骂人不识礼仪。”△贬义。多用于谴责别人不懂礼节。→人头畜鸣 衣冠禽兽 ↔彬彬有礼 知书达礼 万世师表
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“温席扇枕”。谓孝养父母。宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》诗：“愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。”
亏心：违背良心。 指为人正大光明，心里很踏实，所以临事镇定不乱。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“你日间不作亏心事，半夜敲门不吃惊，便去何妨？”元．无名氏《陈州粜米》三折：“小衙内诗云：‘日间不做亏
?—1715清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，布尼子。康熙三十一年(1692)，率众附清，授札萨克一等台吉，以阿尔萨兰卫宰桑协理旗务，驻牧克鲁伦河流域。三十二年，移
【生卒】：994—1039【介绍】：宋开封人，字希逸。真宗大中祥符七年登词学科。历知崇阳、蒙城、名山、金华诸县，累迁太常博士。仁宗明道二年，刘太后崩，召为殿中侍御史，屡谏郭皇后不当废。出任两浙转运副使
【介绍】：隋河间人。尹式族人。有隽才。名显于世。
【生卒】：492或493—569【介绍】：南朝陈吴郡盐官人，字允南，一作思南。家传儒学，尤精《毛诗》。起家扬州议曹史兼太子左率丞。与贺文发同为梁南平王萧伟所重，人称“发越”。仕梁为五经博士。侯景之乱，
1362—1416明常州无锡(今属江苏)人，字孟端，号友石生、九龙山人。洪武十一年(1378)以博士弟子员征入京师，后因胡惟庸案所累，谪戍朔州(今属山西)。建文二年(1400)南归，隐居无锡九龙山(即
《三国志．魏书．郭嘉传》：“（袁）尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御（刘）备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用
北宋大中祥符三年 (1010) 置，属慈利县。即今湖南张家界市西南二十六里大溶溪镇。明洪武三十一年 (1398) 改置大庸所。