香花供养
《金刚经．持经功德分》：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养……以诸华香而散其处。”后因以“香花供养”表示虔诚致敬。《聊斋志异．钟生》：“某诚不足称好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，香花供养有日耳。”
主谓 语本《金刚经·持经功德分》：“在在处处，若有此经，一切世间无人阿修罗所应供养……以诸花香，而散其处。”《聊斋志异》卷8：“某诚不足称好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，～有日耳。”△多用为佛教礼教形式。
【词语香花供养】 成语：香花供养汉语词典：香花供养
《金刚经．持经功德分》：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养……以诸华香而散其处。”后因以“香花供养”表示虔诚致敬。《聊斋志异．钟生》：“某诚不足称好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，香花供养有日耳。”
主谓 语本《金刚经·持经功德分》：“在在处处，若有此经，一切世间无人阿修罗所应供养……以诸花香，而散其处。”《聊斋志异》卷8：“某诚不足称好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，～有日耳。”△多用为佛教礼教形式。
①十六卷。清纪宏谟修，马佐纂。纪宏谟字伯禹，辽宁开原卫人，河南辉县籍荫生，康熙三年(1663)任垣曲县知县。马佐，邑人，榆社县教谕。按垣曲志，创自于明嘉靖十五年，一修于万历年间，纪宏谟掌垣曲后，见旧志
即“旧国”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广茶陵人，字徵伯。李东阳子。以荫为国子生。年二十七而卒。有《李徵伯存稿》。
州的等级之一。元为属于散府的州，不辖县;明清时隶属于府，亦称属州，与县同级。
春秋鲁邑。在今山东费县西北。《左传》僖公元年(前659)：“公赐季友汶阳之田及费”，即此。
党项羌人。咸平六年(1003)，酋长庆香与癿移庆培族合力击敌，以砦兵往援，大败李继迁，擒四十九人，坠崖死者众多，获马七十余匹与旗鼓铠甲数百计。以庆香领顺州刺史，癿移庆领罗州刺史。
明永乐五年(1407)属谅山府。治所在杯兰县(今越南北部谅山省朋漠恬霞一带)。辖境相当今越南谅山省部分地。宣德二年(1427)以后入安南。
唐武德六年(623)置，属和州。治所即今安徽含山县。《寰宇记》卷124含山县：“以县境众山所含，故名。”八年(625)省。长安四年(704)复置，更名武寿县。神龙元年(705)复名含山县。民国初属安徽
清朱鹤龄注，清程梦星删补。梦星，字午桥，江都(今属江苏)人。程氏因朱氏笺注有所未备，故重加删订。分上、中、下三卷。有乾隆八年(1743)汪增宁今有堂初刻本。此书注释依朱氏，而时有补正。朱注长于笺疏名物