《晋书．石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。儿年二十余，便欲杀公。”
古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中，也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰洗腹，是气恨生了凶恶之子。后因以比喻悔过自新。
《南史．荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”此是竺景秀对荀伯玉所表示的欲悔过自新之言。
并列 饮用草木灰水洗涤肠胃。语本《晋书·石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。”《南史·荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，～。”△用于比喻悔过自新。→痛改前非 翻然悔悟 改邪归正 放下屠刀，立地成佛 ↔执迷不悟 死不悔改 顽固不化
唐代少府监掌百工技巧之事，有配京都诸司诸使杂匠一百二十五人。太子家令寺掌东宫营缮，亦有杂匠一百人。
科举制科之一。唐宋设置， 属于不遇类科目。唐于建中元年(公元780年)诏举，张绅等三人及第。宋于仁宗时诏举。
【介绍】：明松江府人，字明仲。精于鉴别古今名玩器具真优劣，以熟谙典故，又能道其源流本末。有《格古要论》，颇为鉴赏家所重。
1705—1777清顺天大兴(今属北京)人，字广蕴。雍正进士。以刑部员外郎擢山东道监察御史，曾上疏言安民五事。后任漳州知府，累官至浙江粮道。
省政府特聘的顾问人员。国民党政府设置，以军人或文人充任。
晋代石崇的小名。《晋书·石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。”罗虬《比红儿诗》之二：“齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。”王涣《惆怅十二首》之七：“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”
见“牯脏头”(1665页)。
【生卒】：288－329字太真，太原祁县(今山西祁县东)人。河东太守温憺子。初仕为司隶都官从事，转附平北大将军刘琨，随琨与刘聪、石勒等在北方混战。洛阳陷落，渡江至建康，为散骑侍郎。明帝即位，授侍中、中
《左传．隐公十一年》：“天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”邢昺疏：“厌，弃也。”后以“天厌”谓上天所厌弃。宋王安石《游
一种殡仪器仗，类似招魂牌。上有凤文，故名。王炎《葬西施挽歌》：“西望吴王国，云书凤字牌。”