非其鬼而祭之，谄也
谄（ ㄔㄢˋ chàn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”鲁迅《花边文学．清明时节》：“‘非其鬼而祭之，谄也！’单是扫墓救国术没有灵验，还不过是一个小笑话而已。”
谄（ ㄔㄢˋ chàn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”鲁迅《花边文学．清明时节》：“‘非其鬼而祭之，谄也！’单是扫墓救国术没有灵验，还不过是一个小笑话而已。”
亦作土兀剌河。今蒙古国乌兰巴托西南土拉河，为鄂尔浑河支流。元《圣武亲征录》：“会于土兀剌河上黑林间。”(波斯)拉斯特《史集》作土忽剌河。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。明方以智(1611－1671)撰。方以智，字密之，号鹿起，又号曼公，桐城(今属安徽)人，为明末四公子之一。崇祯十三年进士，官翰林院检讨。清兵入关以后，南走广西，桂王亡，出家为僧，改名大智，字无
①古代户籍编制十家之长。《周礼·秋官·士师》：“掌乡合州、党、族、闾、比之联，与其民人之什伍。使之相安相受，以比追胥之事，以施刑罚庆赏。”《管子·立政》：“十家为什，五家为伍，什、伍皆有长焉。”②古代
1561—1634或1632明山东长山(治今邹平)人，字默承，号青岳。万历进士。天启时迁少詹事，忤魏忠贤削籍。崇祯元年(1628)复官，擢礼部尚书兼东阁大学士，入预机务。次年为贿改敕书案所累，革职谪戍
①西汉置，属安定郡。治所在今甘肃靖远县西北。东汉改为鹯阴县。②北魏置，为平凉郡治。治所在今甘肃华亭县西马峡乡。隋初废。古县名。(1)西汉置，治今甘肃省靖远县西北。属安定郡。东汉作鹯阴县，属武威郡。晋废
①一名登云山。在今四川长宁县南双河镇北。《舆地纪胜》 卷166长宁军： “军治负据宝屏山，牛心峰在左，笔架峰在右，西南与棫山诸峰为对”。《方舆胜览》 卷65长宁军： 宝屏山 “军治之主山，与棫山诸峰相
宋建隆四年(963)马依泽、王处纳修撰。宋太祖赵匡胤命名并作序。马依泽，西域鲁穆国(今小亚细亚境内)人。信奉伊斯兰教，精天文历算。宋建隆二年(961)，应召来华至汴京(今开封市)，授司天监监正，与司天
武官名。三国魏置五兵尚书，其中有骑兵曹，后历代因之。又自晋以后，节镇幕僚置骑兵参军。
太平天国地方政府发给地主的护家凭证。