闻道犹迷
虽然听了最好的道理,还是执迷不悟。《后汉书.窦融传》:“失路不反,闻道犹迷。”反:通“返”。唐代李贤注:“《淮南子》曰:通于道者如车轴,不运于己而与毂致数千里;不通于道者若迷惑,告以东西南北,然犹复迷惑矣。”这里是以“道路”的“道”来比“道理的“道”。
【词语闻道犹迷】 成语:闻道犹迷
虽然听了最好的道理,还是执迷不悟。《后汉书.窦融传》:“失路不反,闻道犹迷。”反:通“返”。唐代李贤注:“《淮南子》曰:通于道者如车轴,不运于己而与毂致数千里;不通于道者若迷惑,告以东西南北,然犹复迷惑矣。”这里是以“道路”的“道”来比“道理的“道”。
即今南海中中国南沙群岛之乐斯暗沙。1935年公布名称为来苏滩。1947年改名乐斯暗沙。
清光绪年间置,即今新疆托里县东南庙儿沟镇。清宣统 《新疆图志》 卷80塔城厅: 庙儿驿“旧名乌图布拉克台”。
见“状元”。
一卷。宋顾禧(约1131年前后在世)撰。顾禧字景繁,自号痴绝叟,吴郡(今浙江)人。生卒年不详。居于光福山,闭户诵读,不求仕进。后筑室邳村,称之为漫庄。曾与吴兴施宿注苏轼诗。著有《志道集》。是集为顾禧殁
清中期人。隶满洲正白旗。乾隆六年(1741)翻译举人。初自内阁中书累迁为江西广饶九南道,历户部尚书、两江总督至东阁大学士兼刑部尚书。得权臣和珅庇护。和珅被诛后,罢官休致,守护裕陵。
源见“次公狂”。指嗜酒者的筵席。宋史达祖《西江月.舟中赵子埜有词见调即意和之》词:“次公筵上见山公,红绶欲衔双凤。”
五卷。清李撰。李,李昴英之十二世孙。广州府城西北,粤江中有海珠石轮居水上。宽数十丈。潮汐经焉。其圆秀若巨珠。宋宝祐四年,郡人端明殿学士佥枢密院事李昴英,施财创寺于其上,奉佛安僧。请额为海珠慈度寺。额以
?—前326战国时赵国国君。名语。赵成侯之子。公元前349—前326年在位。赵肃侯二年(前348),与魏惠王会于阴晋(今陕西华阴东)。七年,攻魏首垣;十一年,复攻魏;十七年,围魏之黄城(今河南内黄西)
《后汉书.桓荣传》:“二十八年,大会百官,诏问谁可傅太子者……即拜佚为太子太傅,而以荣为少傅,赐以辎车、乘马。荣大会诸生,陈其车马、印绶,曰:‘今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!’”稽古,谓考察古事。后
西汉初南阳(今属河南)人。初事文帝为郎。恭顺淳谨,人毁其盗嫂,亦不自辩,时称长者。文帝以其忠顺,迁中大夫。景帝时,参加平定吴楚之乱,后元元年(前143年),任御史大夫,封塞侯。武帝即位,与丞相卫绾都以