金壶墨汁
晋．王嘉《拾遗记．周灵王》（卷三）：“浮提之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则藏形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥。壶中有墨汁如淳漆，洒地及石，皆成篆、隶、科斗之字，记造化人伦之始。及金壶汁尽，二人刳心沥血，以代墨焉。”
传说中的浮提国两个奇人，善书法，从肘间取出的金壶中装有上好墨汁，洒地便成文字。后因以“金壶墨汁”比喻书法功力深厚。
宋．韩维《答原甫试墨见诒》诗：“金壶道人丸法墨，持卖都城人不识。”
【词语金壶墨汁】 成语：金壶墨汁汉语词典：金壶墨汁
晋．王嘉《拾遗记．周灵王》（卷三）：“浮提之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则藏形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥。壶中有墨汁如淳漆，洒地及石，皆成篆、隶、科斗之字，记造化人伦之始。及金壶汁尽，二人刳心沥血，以代墨焉。”
传说中的浮提国两个奇人，善书法，从肘间取出的金壶中装有上好墨汁，洒地便成文字。后因以“金壶墨汁”比喻书法功力深厚。
宋．韩维《答原甫试墨见诒》诗：“金壶道人丸法墨，持卖都城人不识。”
二十卷。明习经(1388－1453)撰。习经，字嘉言，号寅清居士，晚年又号寻乐翁，新喻(今江西新余县)人。明永乐十六年(1418)进士，选翰林庶吉士，参与修纂明永乐、洪熙、宣德三朝实录，官至詹事府詹事
二卷。附《和陶诗》一卷。清邓辅伦(1828－1893)撰。邓辅伦字弥之，湖南武岗人。咸丰元年副贡生，官浙江候补道。五岁能诗，左宗棠叹为异材。曾就读于城南书院。好交游。晚年闭户著书以终。诗在当时称与王闿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代东蒙古※六万户之一。亦称“十二土默特”。属※右翼3万户。一说其名称源于古老的“秃马惕”部落。明代，由右翼的蒙古勒津(满官嗔)、多伦土默特(多罗土蛮)等12个大部落及若干小部落组合而成，故统称十二土
即“赤盏尉忻”(1014页)。
《旧唐书．苏味道传》载：唐朝苏味道为宰相，遇事怕担责任。尝对人说：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”摸，通“模”。后因以“模棱两可”形容对事情的双方不置可否，是非不分。《明
古水名。见“五汶”。
字撒版，季父房奴瓜孙。重熙初，补牌印郎君。清宁初，知易州。咸雍八年(1072)，为彰国军节度使，说道宗向宋索应州以南地，拜北面林牙。后得宋地，奉命往定疆界。封吴国公，历南院宣徽使、南院大王、南府宰相、
篇名。明末清初王夫之著。主张对《庄子》“因而通之”，反对一概否定，故名。内容以《庄子》中的言论表达自己的思想观点。赞赏庄子哲学中的若干合理因素，肯定多寡、长短、轻重、大小等对立范畴之相互转化关系，要求
常熟(今属江苏)人，工部侍郎，曾与刘应节建议开胶莱河，计费百万。议者争驳，罢役。累官南京工部尚书。【生卒】：1519—1581【介绍】：明苏州府常熟人，字世寅，号凤竹。嘉靖二十六年进士。授宜春知县。严