汉扬雄《法言．学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注：“金宝其口，木质其舌，传言如此，则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏：“使诸儒金口而木舌者，欲其宣扬圣人制作之义，亦如奋木铎以警众也。”“金口木舌”原指木铎，古时施行政教时，奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话。南朝 梁何逊《七召．儒学》：“方领圆冠，金口木舌。”《论语．八佾》“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”宋朱熹集注：“木铎，金口木舌，施政教时所振以警众者也。”
并列 古时用以传布政令的木铎。借指宣传教导的人。语本汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎? 如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”南朝梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，～。”△一般用于表示向民众宣传教导方面。
源见“酒池肉林”、“肉山酒海”。形容穷奢极欲。明无名氏《鸣凤记．陆姑救易》：“喜共游皇宫御台，须沉醉肉林酒海。”【词语肉林酒海】 成语：肉林酒海
二十卷。不著撰人名字。宋徽宗赵佶(1082——1135)敕撰。《宣和书谱》记录宋徽宗时内府所藏诸帖，与《宣和画谱》作于同时。《宣和书潜》首卷收录晋、唐、梁、周历代诸帝王十二人书，其中尤以唐太宗、唐明皇
官员任用方式之一， 金元之制，自从九品至从七品职事官均由吏部拟注，称为部选。
官名。周朝置。①西周晚期执政大臣。《诗经·小雅·十月之交》： “皇父卿士，番维司徒，家伯为宰，仲允膳夫，聚子内史，蹶维趣马，楀维师氏。”②掌王饮食之官。《左传·庄公十九年》： “及惠王即位”，“王夺子
在今云南盈江县东南。《明一统志》卷87干崖安抚司：云晃河“在司治(今旧城镇)南。源出云晃山，下流与云笼河合，灌田千余亩”。
【生卒】：885—958【介绍】：五代高僧。俗姓鲁。馀杭(今属浙江)人。七岁出家，二十岁受戒于越州开元寺。后南游闽中，参拜高僧，遂得法。晚年居金陵报恩禅院传法。中兴元年(958)卒，谥大法眼禅师。好为
同“山公醉酒”。宋赵抃《溪山晚目》诗：“谁及山翁乐，号呶醉似泥。”
【介绍】：前进士，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
1930年置，属新疆阿克苏行政区。治所在柯坪 (今新疆柯坪县)。取柯尔坪回庆为名。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西部。属阿克苏地区。面积1.2万平方千米。人口21.2万。辖1镇、4乡。县人民政府驻柯
官署名。辽朝置。北面官，总领诸路群牧之事，长官为总典群牧部籍使。