西汉．司马迁撰《史记．孟子荀卿列传》附“驺衍”：“（驺衍）以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳（按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。）。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”
后世因以赤县神州，或单以赤县、神州做为中国的别称。
宋．陆游《晓叹》诗：“翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。”毛泽东《七律．送瘟神》其二：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”
见“神州赤县”。梁启超《论小说与群治之关系》：“此又天下万国凡有血气者，莫不皆然，非直吾～之民也。”
杜牧《赠别》：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”此言扬州繁华，后沿成典。宋李之仪《满庭芳·有碾龙团为供求诗者，作长短句报之》词：“花陌千条，珠帘十里，梦中还是扬州。”
158 ① 有妻。《礼记．曲礼上》：“三十曰壮，有室。”郑玄注：“有室，有妻也。妻称室。”《孟子．滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”【词语有室】 汉语词典：有室
缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
宋时广西少数民族地区官名。时朝廷在广西左、右江流域置5寨(一说左江4寨、右江4寨)、宜州5寨、融州钦州各2寨、琼州(今海南，时属广西)3寨、桂州1寨。每寨设巡检、知寨、都监、主簿各1人，总称寨官。由朝
【介绍】：见完颜允恭。
即今江苏苏州市城内锦帆路。南宋范成大《吴郡志》 卷18： 锦帆里 “即城里沿城壕也。相传吴王锦帆以游，今濠故在，亦通大舟”。中华人民共和国成立前已填河为街。
清山东济宁人。康熙时任钦天监五官正。善画，供奉内廷。所画山水、人物、楼阁，自近而远，自大而小，系采用西洋画法。明末以来西洋传教士来中国多以宗教画作宣传，而钦天监中西洋人甚多，遂习其法。曾奉命绘《耕织图
读音：sì【源】 ①相传夏禹之母吞薏苡而生禹，因姓姒氏(9，11，21，60)。一说，姒姓为伯鲧之姓。鲧为尧之崇伯，尧赐鲧姓姒。禹为其子。春秋时杞国为姒姓之裔国(7，12)。 ②相传少昊子台骀封于诸汾
见“南山可移”。
宋孝宗赵眘陵名“永阜陵”，宋人也以“阜陵”称孝宗。