《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如，相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘无是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以讽谏。奏之天子，天子大悦。”“赋奏，天子以为郎。”
西汉文士司马相如以赋闻名，他以《子虚赋》一文得到汉武帝的赏识，即封为郎。后遂用为因文才而得官之典。
唐．张继《洛阳作》诗：“书成休逐客，赋罢遂为郎。”
?—994亦作王小皤、王小博。北宋永康军青城(今四川都江堰市)人。淳化四年(993)春，率旁户百余人起义，提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，受到群众拥护。率部攻打青城、彭山诸县，转战邛、蜀二州，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—678【介绍】：扬州江都(今江苏扬州)人。隋左翊卫大将军来护儿之子，唐初名臣来济之异母兄。以学行与其弟齐名，高宗上元三年(676)入相，后奉使巡抚河南道。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编
树木要静止下来，而风却不停地吹；子女要奉养父母，而双亲却不能等待。 旧指父母早逝，子女想要供养却不能如愿。语出汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”唐．白居易《柳公绰等八
见《绿牡丹》。
唐中叶僧人。本为孤儿，传为天台山封干和尚从路旁拾得收养，故名。出家于天台山国清寺，又曾住苏州寒山寺。好吟诗作偈。与寒山为友，合称“寒山拾得”。诗中有“我见出家人，总爱吃酒肉”之类的文句，反映后期禅宗的
源见“鹡鸰在原”。指兄或弟去世。宋张世南《〈游宦纪闻〉序》：“绍定改元，适有令原之戚，闭门谢客，因追思，捉笔纪录，不觉盈轴，以‘游宦纪闻’题之。”偏正 谓兄弟去世的悲伤。语本《诗经·小雅·常棣》：“脊
书名。清邵晋涵撰。十卷。为作者阅读《史记》所作之批注，共辑《本纪》八、《表》七、《书》四、《世家》十五、《列传》六十一篇。每篇多为节录，而所作评论，每篇条数、字数不等，但颇具识见。为研究邵氏史学思想之
即今海南省琼山市东南三江镇。清宣统《广东舆地全图》琼山县图：东南有三江市。
?—1012哈喇汗朝哈森·布格拉汗之裔。宋大中祥符元年(1008)萨曼尼王朝国乱，他拓境河中，与可疾宁王朝合灭萨曼尼，瓜分其国。阿姆河以南归可疾宁，河以北归哈喇汗朝。