象物知奸
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上下以承天休。’”晋．杜预注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。”
周大夫王孙满赞美大禹皇帝把各种神怪妖魔的形象，铸在鼎上，使人民能够识别，易于防范。后遂用为识别邪恶之典。
唐．韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神奸。”
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上下以承天休。’”晋．杜预注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。”
周大夫王孙满赞美大禹皇帝把各种神怪妖魔的形象，铸在鼎上，使人民能够识别，易于防范。后遂用为识别邪恶之典。
唐．韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神奸。”
在今安徽舒城县西南七门山下。西汉初，羹颉侯刘信筑。《方舆纪要》卷26舒城县：七门堰“在县西南七门山下，三堰之源出焉。三堰者，一曰乌羊堰，在县南十五里;一曰千功堰，在县南二十里;一曰槽牍堰，在县南二十五
官名。北魏置。侍卫武官首领，统领高车虎贲。孝文帝太和十七年(493)为从四品下，二十三年复次职令，未载。武官名。北魏时高车人勇猛善战， 常选拔他们充当宿卫武士，称为高车虎贲，以高车虎贲将军统率之。地位
在今四川简阳市西。《元和志》卷31广都县：大塔山“在县东四十里。有阿育王塔， 因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽朝宫帐名。又称“赤实得本斡鲁朵”。契丹语称孝为“赤实得本”。宫帐为“斡鲁朵”。圣宗弟耶律隆庆以文献皇帝耶律倍承应人及渤海俘户及建、沈、岩三州户置。有州三： 建、沈、岩; 石烈二： 嘲、兴敦;瓦里六：
亦作北猎山。又名北立山。即今广东开平市西北百立山。《方舆纪要》卷101恩平县“天露山”条内：“县东北百里有白猎山， 险峻，有瑶寨。嘉靖三十一年佥事杜璁破瑶贼于此。猎一作腊。”
使偃卧者竖立起，比喻减刑之恩甚深。《魏书．钟繇传》：“王朗议曰：‘繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣！，”大辟：死刑。刖（ ㄩㄝˋ yuè 月）：断足之刑。兼语 扶起倒下的
唐置，属洪州。治所即今江西修水县。《元和志》卷28洪州：分宁县，“贞元十六年刺史李巽奏分武宁县西界置，因以名焉”。北宋属隆兴府，南宋建炎四年(1130)于县置义宁军，寻罢。元至元间属宁州，大德八年(1
六十卷。梁萧子显(489－537)撰。萧子显，南朝史学家，字景阳，兰陵(今江苏常州西北)人。他是齐梁皇族，齐高帝萧道成的孙子，在梁官至吏部尚书，很有文史才能。《南齐书》是一部记载封建割据政权的史书。原
即钟繇坞。在今河南济源市东南十四里中王村。《水经·济水注》： “湨水又东径钟繇坞北，世谓之钟公垒。”