识吕蒙
《三国志．吴主传》：“遣都尉赵咨使魏，魏帝问曰：‘吴王何等主也？’咨对曰：‘聪明仁智，雄略之主也。’帝问其状，咨曰：‘纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也。’”后因以“识吕蒙”为善于识人用人的典实。唐杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“军事留孙楚，行间识吕蒙。”
《三国志．吴主传》：“遣都尉赵咨使魏，魏帝问曰：‘吴王何等主也？’咨对曰：‘聪明仁智，雄略之主也。’帝问其状，咨曰：‘纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也。’”后因以“识吕蒙”为善于识人用人的典实。唐杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“军事留孙楚，行间识吕蒙。”
珞巴族各部落传说中的始祖。亦作阿布达尼、阿布尼波。珞巴语音译。“阿巴”意为“父亲”、“祖先”，“达尼”为名。博嘎尔部落传说认为，天父地母结合后，生金东，金东生东日，东日生两子日尼、日洛，即阿巴达尼、阿
【介绍】：明宁国府南陵人，字永时。永乐年中举楷书入太学，授户部主事，累官两浙都转盐运司使，以廉能称。后升刑部左侍郎。
为伊犁九城之一。即今新疆霍城县清水河子。清乾隆四十五年(1780)建于伊犁河北岸察罕乌苏。驻绿营屯镇右营。同治十年(1871)，沙俄侵入伊犁后被毁。
科举制度中贡入国子监生员的一种。明代在岁贡之外，考选学行兼优的生员充作贡生，称为选贡，至清代发展为拔贡与优贡两种。参见“拔贡”、“优贡”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作“唾掌”。把唾液吐在手掌上。比喻极易办到。《魏书．路思令传》：“有汤武之贤，犹须伊望之佐；尧舜之圣，尚有稷契之辅。得其人也，六合唾掌可清；失其人也，三河方为战地。”《新唐书．褚遂良传》：“讨其逆，
刘瑾党人，总管三千营。瑾诛，代掌司礼监。世宗立，被弹劾，令闲住。【介绍】：明宦官，侍武宗于东宫。武宗即位，彬总三千营，与刘瑾等号“八虎”。瑾诛，代掌司礼监。世宗立，被劾附刘瑾、结姻江彬，宜置极典，帝宥
在今江西九江市西五里。《方舆纪要》 卷85九江府： 海天堤 “一名海船窝。元时海运造船处也。路通瑞昌，旧为湖泽，行者必资舟楫以济。正德初始募筑堤，长五六里，植杨柳千株，以防崩溃，行者便之。以春夏水涨，
读音：Chōuzǐ【源】 田齐公族之后，见《路史》(8，17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载。《姓氏词典》据《路史》亦收。其注云： “源于妫姓，战国田齐公族。
在今山西榆次市南。《方舆纪要》卷40榆次县：万春渠在“县南三里，引洞涡水西流溉田，凡百二十余顷”。