以：与，亲附。由：经由。安：安心。焉：怎么。廋（ ㄙㄡ sōu ）：隐藏。 考查他所交的朋友，观察他所走的道路，审度他的心情安于什么，不安于什么。这个人怎能隐蔽得住呢！这个人怎能隐蔽得住呢！ 旧时认为考察一个人应从上述方面入手。语出《论语．为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”元．李行道《灰阑记》四折：“古人有言：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’你看这一个灰阑，倒也包藏着十分利害。”也单引〔人焉廋哉〕。《孟子．离娄上》：“眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”唐．崔沔《对重试一道》：“但能察其言象，揆而度之，精覈问试，优而柔之，则窃宝之名自分，滥吹之竽自遁矣。其道甚著，人焉廋哉？”宋．徐铉《筠州清江县重修三清观记》：“夫其诚至者其礼备；其守固者其事举。道不远矣，人焉廋哉？”
见《针灸甲乙经》。
读音：tuì【源】 ①见《姓苑》(15，21，60)。②佤族姓。以祖先名为姓。居云南西盟永广寨(160)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《中文大字典》转引 《姓苑》
傍晚；晚上。白居易《秋日怀杓直》：“晚来天色好，独出江边步。”又《问刘十九》：“晚来天欲雪，能饮一杯无。”
①洛一作雒(《汉书·地理志》)。即河南洛河。因孟津县、武陟县间黄河南北摆动，下游入河口时有变迁。隋以前在今巩义市入河，著名的洛口仓即在巩义市境内。北宋元丰年间一度在荥阳汜水镇入河。金元时或在巩义市、或
同“让梨”。唐钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》诗：“兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。”【词语让果】 汉语词典：让果
一名凤凰山。在今广东阳东县西北。《舆地纪胜》卷98南恩州：凤凰山“一名北甘山。……《倦游录》云：南恩州北甘山，壁立千仞，有瀑水飞下，猿狖不能至。凤凰巢其上，彼人呼为凤凰山”。
三十二卷。清王定安(?－1896)撰。定安湖北东湖(今宜昌)人，同治元年(1862年)举人。曾任山西冀宁道，凤颍六泗道等官。王氏为曾国潘弟子，曾氏斋号求缺，故书名为《求缺斋弟子记》。此书系王氏搜集曾国
契丹官署名。“儿”有时写作“人”。又作南面行宫都部署司、汉儿(人)渤海都部署司(院)。契丹开国初，※耶律阿保机于天赞元年(922)创※宫卫制(斡鲁朵)，新帝践位，皆置专有宫卫，终辽之世，共置12宫1府
【生卒】：?——1214宗室子。累官武州刺史。贞祐二年，元军破城，战死，赠骠骑卫上将军。【生卒】：?—1214【介绍】：金宗室。官武州刺史。宣宗贞祐二年，蒙古兵押其子侄至城下，胁令投降，拒而不顾。城破
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。