见微知著
从微兆中看出事物发展的趋向。宋代苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。”
连动 觉察事物的细小苗头，就能知道事物的发展趋势。语本《易经·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也，君子见几而作……知微知彰。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“康熙一笑：老祖宗～，儿臣就是来跟您请旨的。”△褒义。多用于写人能够明辨事理方面。→老成见到 触类旁通举一反三 一叶知秋 以微知著 ↔习焉不察 茫然不解
【词语见微知著】 成语：见微知著汉语词典：见微知著
从微兆中看出事物发展的趋向。宋代苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。”
连动 觉察事物的细小苗头，就能知道事物的发展趋势。语本《易经·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也，君子见几而作……知微知彰。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“康熙一笑：老祖宗～，儿臣就是来跟您请旨的。”△褒义。多用于写人能够明辨事理方面。→老成见到 触类旁通举一反三 一叶知秋 以微知著 ↔习焉不察 茫然不解
即今湖北当阳市西南双莲镇。清同治《当阳县志》卷1《市镇》：“双莲市，治西南五十里。”
即“乞乞仲象”(123页)。
官名。北魏置，分管皇帝生活起居，依所管具体事务分尚食典御、尚药典御等。北齐设中尚食典御、中尚药典御等。隋初门下省尚食、尚药局各置二人，正五品，大业三年(607)改奉御，隶殿内省。又，隋初内侍省有内尚食
【介绍】：五代诗人。眉州眉山(今属四川)人。生卒年不详。前蜀高祖时进士及第，为秘书郎。后主时，以笔砚见用于枢密使宋光嗣，因题九头鸟诗被宋所疑忌，贬沈黎。性强毅，行为狂简。长于吟咏，自谓才过罗隐。所作多
源见“乌鹊填桥”。借指男女喜结良缘。宋张元幹《水调歌头．过后柳故居》词：“恍重来，思往事……云雨阳台梦，河汉鹊桥秋。”
十二卷。清金敞(1618－?)撰。金敞字廓明，号闇斋。武进(今江苏常州市。一作靖江)人。师事宜兴汤之锜，执礼恭谨。其学出于东林。本集首载《家训纪要》一卷，是其父所札记以训子孙，故冠书首。然后依次为《默
《古诗十九首·生年不满百》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。”后因以“秉烛游”为及时行乐之典。白居易《效陶潜体诗十六首》之十一：“死者若有知，悔不秉烛游。”亦
官名。明朝王府三伴之一。建文(1399—1402)中置，一人，从九品。与伴读、伴讲合为王府三伴。诸王待如宾师。成祖即位，革。
又作蔺、北蔺。战国时赵邑，在今山西柳林县西北孟门镇。《史记·六国年表》： 秦惠文王后十二年 (前313)，“樗里子击赵蔺阳，虏赵将”。即此。西汉置蔺县。古邑名。又作蔺或北蔺。战国赵邑。在今山西省吕梁市
元代宫廷礼俗之一。每年十二月十六日以后，选定一日，帝、后及太子坐于寝殿，自顶至手足缠系以黑白羊毛线，蒙古巫觋念咒语，于银槽中烧焚米糠、酥油，以其烟薰帝、后及太子身体。然后揪断其所缠系毛线，纳入槽中。帝