蛮触斗争
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
源见“变豹”。借指君子、贤者的风度姿容美好。晋葛洪《抱朴子.尚博》:“大人虎炳,君子豹蔚。”亦借指君子、贤者。明黄尊素《〈倪文正公集〉叙》:“不信其言,则狸斑与豹蔚争坐,陇廉与娵孟同宫。”【词语豹蔚】
【生卒】:1446—1499【介绍】:明英宗女。天顺中嫁周景。事公婆甚孝,衣履多手制,岁时拜谒如家人礼。景每早朝,主必亲起视饮食。
【介绍】:清江南江都人,字书云。顺治四年进士,官给事中。有《宋稗类钞》。
【介绍】:唐开元时人。善画人物。所绘佛教图画,以笔墨简健称。
官名。明清之制,大理寺分左右二寺,各有寺副一人,为寺正的副职,康熙三十八年(公元1699年)裁撤。
金代女真语。“槌”之意。金代早期女真人有以此命名者,如※宪颜婆卢火(1166页)。
一卷。宋周孚(?-1174)撰。周孚,宋代诗人,字信道,祖籍济南,寓居丹徒(今江苏丹徒县)。七岁通《春秋》,作诗初学陈师道,后学黄庭坚。乾道二年(1166)进士,授真州(今江苏仪征)教授。《宋史·艺文
【介绍】:春秋时鲁国人。为叔仲惠伯家臣。鲁文公卒,襄仲杀文公长妃二子而立次妃之子为宣公。襄仲以君命召惠伯,务人劝惠伯勿往,言去必死。惠伯不听,进见,为襄仲所杀。务人遂率惠伯妻孥逃蔡。
西藏拉萨哲蚌寺西南角的一座建筑物。明嘉靖九年(1530)左右,由被追认的达赖二世根敦嘉措主持修建。自达赖五世起移住布达拉宫前,为历世达赖喇嘛住地。格鲁派建立政教合一地方政权后,又以之作为该地方政权的同
官名。①掌乐之官。西魏始置于春官府。北周沿置。武帝保定四年(564)改为“乐部”。参见“司乐中大夫”。明朝置,为太常寺之属官,额定二十人,从九品,掌祭祀、宴飨之舞乐”。多由乐舞生、乐户充任。清沿明制,