薰莸不同器
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器”。
主谓 薰，香草;莸，臭草。香花和臭草不能藏在同一个器物里。比喻善人与恶人、好人与坏人不能共处。《孔子家语·致思》：“回闻～而藏，尧、桀不共国而治，以其异类也。”△多用于对立双方不能共处方面。也作“薰莸异器”。
【词语薰莸不同器】 成语：薰莸不同器汉语词典：薰莸不同器
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器”。
主谓 薰，香草;莸，臭草。香花和臭草不能藏在同一个器物里。比喻善人与恶人、好人与坏人不能共处。《孔子家语·致思》：“回闻～而藏，尧、桀不共国而治，以其异类也。”△多用于对立双方不能共处方面。也作“薰莸异器”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置，属中部县。在今陕西黄陵县东六十里。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府外史司次官，正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。见“外史中大夫”。
彝语音译。意为用牲口谢中间人。解放前四川凉山美姑巴普地区彝族流行的一种制度。买卖土地双方，请中间人作证，买方杀1头猪请中人及卖方吃喝，成交后，买方付给中间人相当地价的1/20作酬金，一般给1猪或1羊。
东汉武都(洽下辨，即今甘肃成县西)氐豪。为群氐所信向，威服诸豪。建武十二年(公元36年)，配合武都郡丞孔奋平隗嚣族人隗茂之乱。
①俗称祁连池。在今山西宁武县西南五十里管涔山上。《水经·㶟水注》：“太原汾阳县北燕京山之大池，池在山原之上，世谓之天池，方里余，澄淳镜净，潭而不流。”《资治通鉴》：南朝陈太建八年(576
【介绍】：宋越州新昌人，字简夫。仁宗庆历二年进士。任寿安尉、黄岩簿、义乌令。盛年解冠致仕，丞相文彦博以下皆赋诗饯之。既归，于居第西南开园圃种花木，与宾客赋咏其间。工诗，善弈棋。后转太常丞，优游二十年。
汉朝宫中有天禄阁，为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》：“才子富文华，校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
黄河中游新石器时代晚期遗址。在河南郑州北郊大河村，1972年发现。遗址有龙山文化叠压仰韶文化的地层堆积，发现了房基、窖穴等遗迹，并出土大量石器、骨器、陶器，以及谷物、莲子等遗物。仰韶文化房屋遗迹最为重
南京(今属江苏)人。松江杨玉山经商南京，纳张为妾。妇妬，遣归。张独居自守，杨仍往来，赠金千计后二十余年，杨坐累，产尽，目失明。张闻知，至杨家，见之大哭。悉出所赠金珠，嫁二女，且为二子娶妇。杨死。矢志守