色取仁而行违
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。
其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语·颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”△贬义。用于评价人物和评议事理方面。→外君子而中小人表里不一 ↔言行一致 言必行行必果
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。
其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语·颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”△贬义。用于评价人物和评议事理方面。→外君子而中小人表里不一 ↔言行一致 言必行行必果
【介绍】：储嗣宗《经故人旧居》诗颈联。宿草，隔年的野草。吊，慰问。这两句诗描绘了故人旧居凄凉萧瑟的景况。荒宅野草丛生，夜风悲鸣，只有明月慰人，其悲伤之情，怀友之意尽在此景中。
在今内蒙古额济纳旗北境。弱水 (今额济纳河) 自张掖北流，至下游分为东河、西河等河，汇潴于此。《水经注》 卷40： 居延泽 “形如月生五日”。唐以后通称居延海。本为一湖，其后中段淤塞，遂成二泊。汉人称
今兴安岭山脉北部。在内蒙古呼伦贝尔盟东。鲜卑部族发源地。《后汉书·鲜卑传》： “鲜卑，东胡之支也。别依鲜卑山，故因号焉。” 《清一统志·科尔沁》： 鲜卑山 “在右翼中旗西三十里，蒙古名蒙格”。前人多以
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“岂唯纫夫蕙茞。”东汉．王逸注：“纫，索也。蕙、茞，皆香草，以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中，用蕙和茞这样的香草，比喻品格美好的君子人——贤者。唐．杜牧
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tóngtóng《姓氏词典》 引 《中国姓氏编》 收载，未详其源。
即今福建仙游县东南五十里枫亭镇。《清一统志 · 兴化府》： 枫亭镇 “唐为枫亭馆，宋改太平驿，元曰枫亭驿，明置巡司，本朝康熙元年筑堡”。在福建省仙游县东南部、枫慈溪两岸。面积88平方千米。人口10万。
清朝军机处术语。军机处将下发之奏折抄录副本后，由值班章京将本日所接各直省原折各归原函，缴还内奏事处，以便分别退还原具奏之人，称“交折”。
跸，意为帝王的车驾。《汉书·粱孝王传》：“得赐天子旌旗，从千乘万骑，出称警，入言跸。”驻跸，指帝王出巡时，途中停留之处。《周书·宣帝纪》：“一昨驻跸金墉，备尝游览。”
明置，属迁安县。为长城关口之一。在今河北迁安县东北冷口。地处燕山山脉青龙河支流冷口沙河谷道， 为控御要隘。《方舆纪要》卷17迁安县：冷口关在“县北七十里。明初，三卫贡道由冷口入。有关城……《志》云：东