九级浮图：九层宝塔。塔是埋藏佛骨（和尚骨灰）的，旧时认为造塔是积功德的事。比修造一座九层高塔的功德还要大。常用于表示对人十分感激。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“奴是好人家儿女，误落风尘。倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图。”也作【胜造七级浮图】。《老残游记》第十七回：“我替你老磕一千个头！你老就为一回难，胜造七级浮图！”
述宾 浮图，也作“浮屠”，原称和尚，也作寺院宝塔，埋佛骨地方。比修造一座九层宝塔的功德还要大。《醒世恒言》卷3：“奴是好人家儿女，误落风尘。倘得姨娘主张从良，～。”△用于人物情感的感激类。→千恩万谢 不胜感激。也作“胜造七级浮图”。
一称水峡贝子旗。俗称哈尔格贝子旗。清康熙五十年 (1711) 置，在今青海刚察县西，后迁青海海晏县南。
又作万洋山。古名石含山。在今江西、湖南两省边境，属罗霄山脉中段。《方舆纪要》卷80酃县“云秋山”条下：“又万阳山，在县西南八十里，周三百里。上多古木怪石。”
即袁娄。在今山东淄博市临淄西。《左传》作“爰娄”。古邑名。又作袁娄，春秋齐邑。在今山东省淄博市东北。《左传》成公二年(前589年)，“晋师及齐国佐盟于爰娄，使齐人归我汶阳之田”，即此。
字祖延，太傅羊祜兄孙。阳平太守羊暨子。西晋末，避乱渡江，为镇军参军，历尚书吏部郎、晋陵太守。性放纵无羁，好饮酒。与温峤、阮放等人友善，并为中兴名士。又与阮孚、刘绥等八人相表里，号“兖州八伯”。东晋成帝
官名。清代西藏地方官员之一。掌所属各城军民政事。前藏设五品官十九人，分辖十大营;后藏设三品官四人，分辖三大营。缺出以小营官调补。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
大同(今山西大同)人。大德九年(1305)，地震，民多受伤乏食，他给酒药炭米赈济。又制木绵裘数百给少衣者。【介绍】：元大同人。成宗大德末，地震，民居多伤，且乏食。进给酒药炭米济之。每岁冬，制棉皮衣数百
一卷。清吴大廷撰。吴大廷字桐云，湖南沅陵人。咸丰五年举人，官至台湾道。吴大廷认为，孝经古文、今文只是在文字的增减、章句的分合上所传略有不同，而大义原本一样。于是依照吴隆元孝经之本的体例，对所集唐玄宗、
同“昆明灰”。清黄遵宪《述闻》诗：“荆刺铜驼心上泪，觚棱金爵劫馀灰。”
即倪塘。在今江苏江宁县东。《梁书·敬帝传》：太平二年(557)五月，北齐军水、步至秣陵故治，“癸卯，齐军进据儿塘，舆驾出顿赵建故篱门，内外纂严”。《陈书·高祖纪》：“齐兵自方山进及儿塘，游骑至台。”即