箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
【词语箕裘弓冶】 成语：箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
佛书。佛经以贝叶书写，用木板夹两端，以绳穿结，故称。李贺《送沈亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》（卷三）：春秋时楚国伍子胥逃亡吴国，遭到追捕，“至江，江中有渔父乘船从下方溯水而上，子胥呼之，谓曰：‘渔父渡我！’如是者再。渔父欲渡之，适会旁有人窥之。因而歌曰：‘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人的优美动人的歌曲。清侯方域《偶听弦索后又寄一首》：“阊门听尽韩娥曲，不比樽前唱《渭城》。”
官名。北洋政府设置，民国十三年(公元1924年)十月二十八日，第二次直奉战争中冯玉祥回师北京，派鹿锺麟为京畿警卫总司令。十一月三日，由摄政内阁任命;次日裁撤原设的京畿卫戍总司令。次年八月二十四日公布《
俗称塔湾舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今辽宁沈阳皇姑区塔湾。辽兴宗重熙十三年(1044)，由沈州邑人李宏遂等发愿兴建。为八角十三级密檐砖塔。通高近35米。塔基为须弥座，周嵌石条，上下边缘为莲瓣形
亦称洛戎。古族名。戎的一支。因居于伊水、洛水地区得名。春秋初，部落渐强。周襄王三年(前649)，王子带谋叛时，曾与扬拒、泉皋之戎侵周，入王城，焚东门，秦、晋出兵救周，始退。后二年，再次侵周，齐桓公会集
即“索伦营”。
一卷。明朱升(1299－1370)编。朱升字允升，号枫林。安徽休宁人。明洪武元年(1368)进士。世称枫林先生。有《周易旁注》。此编皆录五言绝句，始于汉、魏，终于晚唐。分为直致、情义、工致、清新、高逸
明嘉靖十二年 (1533) 改他朗寨长官司置，属元江府。治所在今云南墨江哈尼族自治县北十五里碧溪。恭顺系傣语 “岗顺” 的译音，“岗” 指中间，“顺” 为沃野，意即沃野中间的寨子。清顺治十八年 (16