竹宫望拜
《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师古注：“《汉旧仪》云竹宫去坛三里。”
汉武帝朝，正月之夜常有流星光辉集止于圜丘之上，人们以为是神光，故刘徹自竹宫望而下拜。
唐．杜甫《覆舟二首》其二诗：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师古注：“《汉旧仪》云竹宫去坛三里。”
汉武帝朝，正月之夜常有流星光辉集止于圜丘之上，人们以为是神光，故刘徹自竹宫望而下拜。
唐．杜甫《覆舟二首》其二诗：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：韩偓作。沙县、龙溪县，均在今福建境内。诗作于后梁开平四年(910)作者避难闽中时，描绘了从沙县到龙溪县的沿途所见，通过具有典型意义的村庄景象的描写，揭露了唐亡后藩镇军阀的罪恶行径，反映了兵荒
即博霍锡卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦斋桑泊西北布加兹。
即今湖南沅陵县西北明溪口镇。《方舆纪要》 卷82永顺宣慰司： 明溪城 “在司东南。宋康定中，辰州蛮彭仕义叛，命雷简夫讨之。简夫至辰州，进筑明溪上、下二寨，夺其险要，拓取石马岩故地五百余里，即此城也”。
六卷。宋晁补之(1053－1110)撰。晁补之字无咎，钜野(今属山东)人。其生平见《鸡肋集》(辞目)。是集又名《晁无咎词》、《琴趣外编》。《书录解题》则作一卷，称《晁无咎词》。原本为毛晋所刊，题曰《琴
在今陕西府谷县北十五里。《方舆纪要》卷57府谷县：水塞山“两川夹流，山屹峙川中，因名”。
北魏置，治所在文安县(今陕西延川县西南文安驿)。辖境相当今陕西延川县地。隋开皇初废。
【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。贞元十三年(797)进士及第，赋《龙池春草诗》。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《元和姓纂》卷一〇、《登科记考》卷一四。
亦作泸卫。即泸州卫。在今四川兴文县(中城镇)。《明史·樊一蘅传》：清顺治四年(1647)，“侯天锡据永宁，马应试据芦卫”。即此。
在今山东平原县西南五十里。为古黄河的重要渡口。《史记·秦始皇本纪》：三十七年(前210)，秦始皇自海上还，“至平原津而病”。又《淮阴侯列传》：汉高帝三年(前204)， 韩信引兵东去，“未渡平原， 闻汉