泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转移风气，改变习俗，提高人们精神文明的重要作用。所以自古以来，圣明之君都以礼乐引导教化人民而使其彼此和睦。
【出典】：
《荀子·乐论》：“墨子曰：‘乐者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。’君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
【例句】：
西汉·戴圣《礼记·乐记》：“移风易俗，天下皆宁。” 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛。”
并列 改变不良的社会风气与习俗。《荀子·乐论》：～，天下皆宁。蔡敦祺《林则徐》(上)：“只是要～亦非朝夕能办到的。”△褒义。用于社会风气、习俗的变革方面。→时移俗易 改俗迁风 移风平俗 移风振俗 ↔安于现状 因聘守旧 抱残守缺 保残守缺。也作“移风改俗”、“移风革俗”、“移风易尚”、“易俗移风”。
在今四川营山县东北七十里大鹏山。清魏源《圣武记》卷9：嘉庆三年(1798)清兵攻占箕山，罗其清北走，“与李全、王廷诏等尽奔大鹏寨。寨天险，广百余里”。即此。
官名。麴氏高昌国仓部长官。职掌同尚书。员一人。参见“仓部”。
十六卷。《续集》三卷。明王九思(1468－1551)撰。王九思，字敬夫，号渼陂，酃县(今陕西户县)人。明弘治九年(1496)进士，授检讨，因依附刘瑾而官至吏部郎中。瑾败，降为寿州同知，后勒其致仕。著有
进入新的一年；岁首正月。韩愈《春雪间早梅》：“先期迎献岁，更伴占兹晨。”
官名。掌粮仓小吏。春秋置。《孟子·万章下》：“孔子尝为委吏矣，曰，会计当而已矣。”焦循注：“孔子尝以贫而禄仕。委吏，主委积仓廪之吏也，不失会计当直其多少而已。”官名。周置此官，掌管仓库出纳保管的小官。
?—1276元代乌思藏高僧。萨斯迦本钦。幼从藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜出家受戒，后，又随萨班从印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗修习经典。元定宗元年(藏历火马年。1246)，萨班应蒙古
【生卒】：?－290字延明，司马亮子。历屯骑校尉。元康元年楚王司马玮杀司马亮，同时被杀。
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》：“及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“皇运偶中变，长蛇食中土。”
世良从子。仕北齐为开府参军，北平王文学。求入文林馆未遂。撰《朝士别录》二十卷，语多嘲讽，齐亡，扩为《关东风俗传》三十卷。北周大象末，参预尉迟迥起兵。被杀害。(，参见《北史》)【生卒】：?—约580【介
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。