《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《黄州安国寺记》：“寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号，欲谢去，其后与父老相率留之。连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”
并列 殆，危险。知道满足，就不会招致羞辱;知道适可而止，就不会遭致危险。语出《老子》44章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“吾闻‘ ～’，‘功遂身退，天之道也’。”△褒义。用于劝诫为人方面。也作“知止不殆”、“知止不辱”、“知止不辱，知足不殆”、“知足不殆”、“知足不辱”、“知足知止”。
见“抽分”。
《世说新语．言语》：“司马太傅（即司马道子，晋简文帝之子，位至丞相，后被桓玄鸩杀）斋中夜坐，于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重（谢重字景重，谢朗之子）在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’太傅
汉班固《白虎通．礼乐》：“琴者，禁也，所以禁淫邪，正人心也。”后因以“禁指”谓琴禁淫邪之意旨。元王实甫《西厢记》五本二折：“这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡巢 由耳。”【词语禁指】
魏晋玄学术语。亦称“名通”或“名达”。“名”，即古代名辩之名;“胜”，魏晋人称至理为胜理或第一理。故“名胜”系指长于清谈诘辩，善以辞喻取胜和通达至理的各级名流。《世说新语·文学》：“宣武集诸名胜讲《易
官名。汉朝侍奉皇帝车驾出行的郎官。《汉书·刘向传》： “以父德任为辇郎”。官名。宫中引辇的官。《汉书·楚元王传附刘向传》：“年十二，以父德任为辇郎。”注：“辇郎，如今引御辇郎也。”
源见“毛遂自荐”。喻自告奋勇的奇才。南朝 陈徐陵《为梁贞阳侯与陈司空书》：“平原之馆，乃乏如锥；田文之家，差有弹铗。”
亦作地理城。即今安徽阜南县南三十里地城镇。明正德《颍州志》卷1：地理城“在州南一百一十里汝水阳。相传元至顺壬申，同知归旸请添置县，名颍水。今寺基故城隍庙也。至正辛卯，刘福通作乱，流劫乡村，破烧县治，遂
【生卒】：?——1321字道复，潞州上党(今山西上党)人。七岁能文，通贯经史。初数辟为官，皆不就。大德元年(1297)为太常少卿。至大三年(1310)任中书平章政事、集贤大学士。延祐七年(1320)遭
官名。两汉至南北朝前期为太常的尊称。南朝梁正式定为官名，为十二卿之一。掌宗庙陵园、祭祀礼乐、天文术数、学校等，领明堂、二庙、太史、太祝、廪牺、太乐、鼓吹、乘黄、北馆、典客馆等令、丞及陵监、国学及协律都
【生卒】：328－384字幼子，桓彝子。随兄桓温征伐有功，迁督荆、雍、扬三州七郡军事、宁朔将军。又随桓温破姚襄，升振威将军、江州刺史、封公。桓温死，代兄为扬、豫二州刺史、中军将军。时苻秦强盛，将南下灭