南朝．宋．刘义庆《世说新语．文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。”比喻弟兄不容，一方对另一方的迫害。后因以“相煎何急”为弟兄不容，内部残酷斗争之典故。鲁迅《华盖集．咬文嚼字》：“这才知道我又错了，原来都是兄弟，而且现正‘相煎益急’，象曹操的儿子阿丕和阿植似的。”
见“相煎太急”。周恩来《千古奇冤》：“千古奇冤，江南一叶;同室操戈，～!”
即今新疆天山。《山海经· 北山经》：敦薨之山 “敦薨之水出焉，而西 (东) 流注于泑泽”。《水经·河水注》： 敦薨之水 “出焉耆之北敦薨之山”。即此。古山名。《山海经·北山经》：“敦薨之山……敦薨水出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代文学家。字羽光。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。韩偓兄。乾宁中，充翰林学士，出为御史中丞。天祐元年(904)，坐傲朱全忠，贬棣州司马。《全唐文》存文八篇，《全唐诗》存诗一首。事迹见
敖汉旗札萨克府庙。蒙古语称好顺苏莫，俗称王子庙。位于内蒙古敖汉旗木头营子镇鼎足山下，清顺治年间(1644—1661)兴建。寺有主殿两座、其他殿堂80间、僧房等120余间。占地120亩。寺庙喇嘛最多时达
羌族首领。相传秦厉公时被掠为奴隶，逃归后被诸羌推为豪酋，于河湟间推行农耕与畜牧业，归者日众。其子孙世代为首领。
【介绍】：清广东嘉应人，字道登，号杏墅。乾隆三十九年举人，历官开建、徐闻教谕。文思敏捷，为诗文操笔立就。兼通天文、乐律、医经及绘画篆刻。有《退学轩诗文集》。
即今福建惠安县东北峰尾。明洪武二十年 (1387) 移沙格巡司于此，并改名峰尾巡司。清初废。即今福建省惠安县东北山腰镇东峰尾村。清顺治十五年(1658年)，郑成功北伐，命黄昌驻守峰尾寨，即此。
前340—前278战国时楚国政治家，爱国诗人。名平，字原;又名正则，字灵均。归州秭归(今湖北秭归)人。楚国君同姓贵族。《史记·屈原传正义》云：“楚王始都是，生子瑕，受屈为卿，因以为氏”。楚怀王时，因其
官名。三国魏、蜀皆置。《三国志·后妃传》： “(明帝) 迁(郭)表昭德将军，如金紫，位特进。”杂号将军名，三国魏、蜀皆置，掌帅军征伐。《三国志·魏书·后妃传·文德郭皇后》：“迁表昭德将军，加金紫，位特
官名。《周礼》春官之属有鬯人下士二人，掌管供给鬯酒和彝尊上的饰巾。郁人所掌的鬯酒为未和郁金之鬯酒。北周因之置司鬯中士，正二命;司鬯下士正一命。属春官府典祀中大夫。