畴昔之夜
畴昔：往日，从前。畴，发语词。 犹言前夜。语出《礼记．檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”宋．苏轼《后赤壁赋》：“呜呼噫嘻，我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”
偏正 畴昔，往日，前一日。昨天夜里。宋·苏轼《后赤壁赋》：“～，飞鸣而过我者，非子也耶。”△多用于时间方面。
【词语畴昔之夜】 成语：畴昔之夜
畴昔：往日，从前。畴，发语词。 犹言前夜。语出《礼记．檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”宋．苏轼《后赤壁赋》：“呜呼噫嘻，我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”
偏正 畴昔，往日，前一日。昨天夜里。宋·苏轼《后赤壁赋》：“～，飞鸣而过我者，非子也耶。”△多用于时间方面。
①(?—1670)又作僧厄、僧额。清时蒙古准噶尔部首领。巴图尔珲台吉第五子。顺治十年(1653)承袭准噶尔部统治权后，击败同父异母兄车臣与卓特巴巴图尔。康熙三年(1664)始掌实权。与清朝纳贡通好，一
①隋开皇十八年 (598) 置，属钦州。治所在今广西灵山县西八十里旧州镇。大业初属宁越郡。唐属钦州，天宝元年 (742) 改名灵山县。②唐武德二年 (619) 置，属临州 (后改为忠州)。治所在今四川
【介绍】：见卢贞。
【介绍】：西汉赵人。张良子。良卒，嗣文成侯。汉文帝前五年坐与门大夫谋杀故楚内史罪，当死，赎为城旦。
《易．蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐，修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”【词语
【介绍】：白居易《宴散》颔联。两句描写的是盛宴散后的景象。欧阳修《归田录》卷二载晏殊曾评曰：“此善言富贵者也。”王闿运《手批唐诗选》则谓“主人去而客独醒，无限凄凉，非富贵语也。”极是。
①即“伊萨克”。②(?—1842)清新疆库车人。维吾尔族。固山贝子鄂对之孙。初任阿克苏阿奇木伯克。嘉庆二十一年(1816)因孜牙墩一案获咎，降补五品伯克。道光二年(1822)为沙雅尔(今沙雅)阿奇木伯
格律诗中的七律，每句的节奏通常是上四下三格，这样前后各有两节，有的时候句子的节奏是上三下四或上五下二，其中必有一节被拆开了，故称折腰句。如白居易《答客问杭州》：“大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。”即是
源见“伍胥抉目”。指忠臣被谗殉身。明高启《谒伍相祠》诗：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。”述补 将眼睛挖下放在吴国城门。比喻忠臣至死忧国忧民的心情。语本《国语·吴语》：“春秋时，吴国王夫差听信谗言，
比喻人浅陋无知。元稹《泛江玩月十二韵》：“知君皆逸韵，须为应莛撞。”参见“寸筵撞钟”。