燕：燕国公张说。许：许国公苏颋。燕许两大文学家。后以此典赞誉文学大家。出自唐人张说、苏颋事迹。张说生平事迹，参见后“得江山助”条；苏颋生平事迹参见“思若涌泉”条。史载，自唐中宗景龙年后，张说、苏颋皆以文字显名于世，朝廷的长篇大作大多出自他们的手笔，二人在文坛的声望也约略相等。故当时人常将二人并列，称之为“燕许大手笔”。此典亦作“燕许”或“大手笔”。
【出典】：
《新唐书》卷125《苏颋传》4402页：“自景龙后，(苏颋)与张说以文章显，称望略等，故时号‘燕许大手笔’。”
【例句】：
唐·李商隐《韩碑》：“古者世称大手笔，此事不系于职司。” 金·元好问《杨之美尚书挽章》：“千古孙刘有余责，一时燕许更谁同。”
书名。清末曾廉撰。一百零二卷，内本纪十五卷、志十卷、列传七十六卷、自序一卷。纪传体。记述自元太祖元年(1206)至元顺帝至正二十八年(1368)间史事。曾氏尝病《元史》芜漫，光绪年间谪居贵州黎平时，搜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官署名。十六国后燕置，掌管少数民族事务。《资治通鉴·东晋安帝隆安四年》：“十二月)壬辰，燕主(慕容)盛立燕台，统诸部杂夷。”②即“黄金台”。
无卷数。据《四库全书总目》，该书为浙江巡抚采进本，不著撰者名氏，题曰“门人永丰周佐编次”。“补斋”大概是他老师的号，周佐记录老师所讲授而成该书。但“补斋”不知是何许人，周佐也不详其始末，朱彝尊《经义考
①城市行政区划。宋承唐制，城市以“坊”为基层单位，有些城市坊上设“厢”。宋真宗末年，开封(今属河南)城内分八厢(实际为十厢)，城外九厢。厢下有坊，其数不等。都城以外城市，也往往设厢。如高宗时，福州城有
西晋济北卢县(今山东长清西南)人，字稚春。累世儒学，客居青州。父终，居墓所三十余载。武帝召补南阳王文学、秘书郎、太傅参军，并不就。时青州隐士刘兆、徐苗等皆务教授，唯其不受门人，清净自守。注《三传》，撰
戍卒名。古代于缘边置烽堠，为守望报警之哨所。唐时每烽有帅、副各一人，另有戍卒五、六人为烽子，掌举烟火报讯。
官制术语。① 宋朝高、中级官员遇朝廷举行大礼及其他庆典，奏荫弟侄、子孙或门客，称“奏补”。②清朝官缺补授方法之一。指官缺不入“月选”，请旨补授之例。如运使、道府之缺，皆由军机处请旨授官。参见“月选”。
校书郎的别称。李冶《寄校书七兄》：“不知芸阁吏，寂寞竟何如?”参见“芸香阁”。
见“耶律图鲁窘”(1326页)。