灭学
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。汉蔡邕《宗庙迭毁议》:“左中郎将臣邕议,以为汉承秦灭学之后,宗庙之制,不用周礼。”南朝 梁沈约《修定乐书疏》:“窃以秦代灭学,《乐经》残亡。”
【词语灭学】 汉语词典:灭学
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。汉蔡邕《宗庙迭毁议》:“左中郎将臣邕议,以为汉承秦灭学之后,宗庙之制,不用周礼。”南朝 梁沈约《修定乐书疏》:“窃以秦代灭学,《乐经》残亡。”
低级武官。《新唐书·石雄传》:雄“少为牙校,敢毅善战,气盖军中。”西夏建国前党项夏州定难军节度使府及属州下置。李继迁、李德明时军中设置。官名,为低级武职。《新唐书·石雄传》:“(石雄)少为牙校,敢毅善
原西藏地方政府所属宗(县)一级行政区。清嘉庆三年(1798),八世达赖喇嘛将此宗赠予掌办商上事务功德林呼图克图为封地。由功德林“拉让”派强佐一人常驻其地,管理政教事务。强佐具有宗本(相当内地县官)权力
书名。清钱椒撰。四卷。初钱大听撰《疑年录》,人物颇多遗漏,椒尽数载之力,补辑为是书。以年号和干支记人物生卒年,并列举资料出处。刊出后,陆心源为之校正,并加按语。收入《潜园总集》。
即贡觉宗。在今西藏贡觉县东南。《清一统志·西藏》 喀木诸城: 滚卓克宗城 “在巴塘城北二百八十里”。
?—1867清直隶天津(今天津)人,字小筠。道光举人。累迁鸿胪寺卿。咸丰三年(1853)改为太仆寺卿。次年授都察院左副都御史。十一年任吏部右侍郎兼署礼部左侍郎。同治三年(1864)任刑部右侍郎,旋改刑
【介绍】:崔峒作。诗写佛寺中的清静环境和闲适生活,表达超尘拔俗之想。风调散淡,意境清新,堪与王孟之作相媲美。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
蒙古语音译,意为“手艺人”、“工匠”。系准噶尔主管铁匠、负责铸造兵器及各种器具的人。后聚居作业,形成乌鲁特鄂拓克,由4宰桑管辖,约5千户。
官名。唐代文散官正八品下称徵事郎。金代文散官从八品上称徵事郎。元代文散官从七品上称徵事郎。见《新唐书·百官一·吏部》、《金史·百官一·文官九品》、《元史·百官七·文散官》。
官类名。王国既是政区,也是汉代至南北朝地方政权组织形式之一。秦始普遍推行郡县制度,但在某种特殊情况下亦有设国的,如《史记·张仪列传》记秦惠王起兵伐蜀,定蜀以后,封蜀君为侯,置相以治理其地。