水清洗冠带，水浊便洗足。比喻善恶尊贱，都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”
并列 清水洗帽缨，浊水则洗足。比喻随遇而安或好坏皆由自己取舍。也表示避世隐居，或清高自守。语本《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”△多用于描写处世、致仕方面。
即蒲矶山。今湖北蒲圻市西北赤壁山。
杂任职名。唐置，属左右金吾卫。员额六百人，掌吹号角，为军队或仪仗进退之节奏。
亦作达靼。语源出自操蒙古语的塔塔儿部。因该部强大，部名成为室韦各部和蒙古高原某些部落的统称。后突厥和回纥时有三十姓达怛、九姓达怛。唐后期五代时有阴山达怛、黑车子达怛等。入元，仍以“达达”(达怛)为蒙古
【生卒】：?—599【介绍】：一称颉伽施多那都蓝可汗。隋时东突厥首领，名雍虞闾，沙钵略子。叶护可汗卒，乃继立。岁岁朝贡。初文帝平陈，得陈叔宝屏风，赐沙钵略妻大义公主。而公主本北周宇文氏女，心怀不平，乃
官名。金太宗时设。金太祖建国后，设谙班、国论忽鲁、阿买、昃四勃极烈，共掌国政，后又增设乙室、移赉两勃极烈。太宗改制，勃极烈仍定为四员，称谙班、国论忽鲁、国论左、国论右。熙宗时废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“徙多河”。
光彩斑斓貌。陆龟蒙《读〈襄阳耆旧传〉因作五百言寄皮袭美再抒鄙怀》：“发论若霞驳，裁诗如锦摛。”
读音：Wùｓāｒě【源】 金时女真人姓，以部为姓。其先出于辽东乌若部，在鸭子、混同二水(今松花江与黑龙江)之间，后为金人所并，遂迁隆安(今吉林农安东北)，见《元史·张孔孙传》(57，71)。《契丹国志
见《昼上人集》条。