求友声
《诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。”
诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。
宋.范成大《咏河市歌者》:“岂是从容唱《渭城》?个中当有不平鸣。可怜日晏忍饥面,强作春深求友声。”
《诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。”
诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。
宋.范成大《咏河市歌者》:“岂是从容唱《渭城》?个中当有不平鸣。可怜日晏忍饥面,强作春深求友声。”
官名。清朝虎枪营之长官。定员六人,分属上三旗,每旗二人。于一品至五品大臣、官员内特简,或由虎枪营总统选拟引见补用。在虎枪营总统率领下,掌辖虎枪兵,以备扈从。
官署名。(1)即光禄寺,唐光宅元年(684)改此名,神龙元年(705)复名光禄寺。(2)渤海国置,设令、丞掌寺事。
官署名。宋神宗元丰八年(1085),改中书外省置。参见“中书门下后省”。
六卷。明章适(约1561前后在世)撰。章适,字景南,号道峰,兰溪(今浙江兰溪)人,生卒年均不详。嘉靖二十六年(1547)进士,官至礼科给事中,因疏请景裕二王出阁讲读,忤旨告归。著有《道峰集》。是集乃是
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—1601【介绍】:明江西馀干人,字惟贞,号及泉。隆庆二年进士,为中书舍人,博习典故,负才名。万历初擢御史,忤张居正,出为湖州知府,迁湖广按察使。擢右佥都御史,巡抚顺天。久之,进右都御史,
十一卷,《附录》一卷。明李时勉(1374-1450)撰。李时勉,本名懋,以字行,号古廉。江西安福人。永乐二年(1404)进士,选庶吉士。官至国子监祭酒。李时勉为人刚直,曾数次因上条陈事有忤皇帝。虽前后
佛教词语。度意渡,谓举行一定仪式渡离生死苦海,使俗人出家为僧。佛教传入,初无定制。三国魏嘉平二年(250),中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳,立羯磨法,始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权,称官度。唐
读音:guō【音】 亦音戈(Gē)(17,24)、和(Hé)(60)。参见呙(Hé)姓。【源】 女娲氏之后,娲氏去女为呙氏(24,60)。【望】 南昌(7,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人
①南朝宋置,属乐昌郡。治所在今广东四会市北。隋大业初废。②隋开皇十八年(598)改乐阳县置,属缘州。治所在今广西横县东北附城乡古城。大业初属郁林郡。唐属横州。北宋开宝五年(972)废。③唐宝应元年(7