气佳白水
源见“南阳佳气”。指汉光武发祥兴起之迹兆。清 黄鷟来《和困斋喜晤原韵》:“文南赤符多附会,气佳白水讵虚猜?”
源见“南阳佳气”。指汉光武发祥兴起之迹兆。清 黄鷟来《和困斋喜晤原韵》:“文南赤符多附会,气佳白水讵虚猜?”
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多,使人无以自存。明归有光《上王都御史书》:“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”意谓毁谤甚多,让人难以生存。明·归有光《上王
【介绍】:清山东历城人,字义俶。朱宏祚侄。岁贡生。官丘县训导。有《梦村集》。
见“少微落”。
即“蔑里乞”。
官名。明置,为旗手卫的长官,掌大驾金鼓旗纛,帅力士随驾宿卫。
谷(穀)本春秋齐谷(榖)邑,秦称谷城,后置县。属济北郡。治今山东平阴县西南东阿镇。《汉书·高帝纪》:高帝五年(前202)冬十月,张良劝汉王“取睢阳以北至谷城,皆以王彭越”;十二月,“以鲁公礼葬(项)羽
贝州清阳(今河北清河)人。儒学传家。自幼从父研经习文,严诲诸妹。贞元中姐妹五人俱以才藻入宫,与二妹若昭最有文名。贞元七年以后专掌宫籍,元和末卒,赠河内郡君。撰《女论语》十篇。(,参见《新唐书》)【介绍
同“陶侃运甓”。清 沈瑜庆《至沪呈子培伯严樊山节庵》诗之四:“衙斋运甓人何罪,上堵联吟事可哀!”
《左传.昭公十三年》:“子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:‘吾已无为为善矣,唯夫子知我。’”无为,无助也。无为为善,言无人助我为善也。春秋时,子皮(罕虎)与郑子产交情深厚,子皮死,子产哭说从此无人帮助
①即今浙江缙云县西大母山。《方舆纪要》卷94缙云县:大姥山“在县西南三十五里。上有巉岩,下有石室,可容数百人”。②在今福建浦城县东北。《寰宇记》卷101建州浦城县:大姥山“在县东北七十里。《记》云,大