源见“大笔如椽”。指大手笔，称誉他人文才出众。宋王安石《英宗皇帝挽辞》之一：“谁当授椽笔，论德在琼瑶。”金刘迎《代王簿上梁孟容副公》诗之一：“妙年椽笔赋《长杨》，一日名声满四方。”
“椽”( chuán) ，房屋檀 ( lǐn) 条上的木条，稍宽而长，上面铺瓦或其他屋面材料。“椽笔”可知指一种大笔，其比喻意义则是称颂他人的文笔，犹言 “大手笔”。
这个意义是怎么来的呢?
《晋书·王珣传》载，晋朝王珣有天夜里做了个梦，梦见有人将一个像椽子一样的大笔交给他。醒来后，他很高兴，对人说 “此当有大手笔事”。果然马上得知一个消息———皇帝驾崩了! 王珣便受命起草哀册谥 ( shì) 议等文件。后人遂以 “椽笔”表示对别人文笔出众的赞美。“如椽大笔”即是此意。宋·王安石 《英宗皇帝挽辞》：“谁当授椽笔，论德在琼瑶。”这便是王安石对英宗的文笔、德行的追颂。
明洪武五年 (1372) 改铜人大小江等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州铜仁市。万历二十六年 (1598) 改为铜仁县。明洪武初改铜人大小江等处军民长官司置，治今贵州省铜仁市。属思南宣慰司。辖境
读音：Qià【源】 陕西合阳西北有洽水或以水名为氏(62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 大陆有此姓(73，91)。现行罕见姓氏。今浙江之馀姚、山西之吕梁地区有分布。《新编千家姓》亦
【生卒】：1008——1084字阅道，衢州西安(今浙江衢县)人。第进士。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗州，殿中侍御史，弹劾不避权倖，京师目为“铁面御史”。出为梓州路转运使，改益州。召为右司谏，改度支
珞巴族崩尼部落方言音译，意为“结盟为友”。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地区。旧时崩尼、崩如诸部落结盟的一种宗教仪式。结盟可在两部落间进行。首先，两部落的代表协商，达成结盟的协议后，双方定下日期。一
【介绍】：宋赵州人，佚其名。每以界画自矜。
即今浙江上虞市西北三十二里蛏浦村。《方舆纪要》 卷92绍兴府 “邢浦” 条下： “今府东北四十五里有蛏浦，隔岸对海宁县石墩山，为戍守要地。嘉靖三十五年，倭贼经府东北六十里之西汇渚入犯，官军却之于此。”
即“四友①”。
《论语．泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也矣。三以天下让，民无得而称焉。’”《史记．吴太伯世家》：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯
字干卿。自号约斋。至治二年(1322)为婺州武义县尹。后拜陕西行台监察御史。均赋役，重审理，裁冗官。至正十四年(1354)随从脱脱在六合、高邮镇压张士诚领导的农民起义军。曾参酌古今，重定律书。病逝。有
汉郑崇为尚书时敢直谏，汉哀帝能听出他的履声。见《汉书·郑崇传》。后为咏尚书的典故。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”