椒花颂
《晋书》卷九十六《列女传．刘臻妻陈氏传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》，其词曰：‘……圣容映之，永寿于万。’”
晋女陈氏，聪慧能文，曾于正旦献给皇帝《椒花颂》，歌颂新年升平景象。后遂用为新年贺词之典。
唐．上官仪《江王太妃挽歌》：“黄鹤悲歌绝，椒花清颂余。”唐．崔日用《奉和人曰重宴大明宫思赐彩缕人胜应制》诗：“金屋瑶筐开宝胜，花笺彩笔颂春椒。”
【词语椒花颂】 汉语词典：椒花颂
《晋书》卷九十六《列女传．刘臻妻陈氏传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》，其词曰：‘……圣容映之，永寿于万。’”
晋女陈氏，聪慧能文，曾于正旦献给皇帝《椒花颂》，歌颂新年升平景象。后遂用为新年贺词之典。
唐．上官仪《江王太妃挽歌》：“黄鹤悲歌绝，椒花清颂余。”唐．崔日用《奉和人曰重宴大明宫思赐彩缕人胜应制》诗：“金屋瑶筐开宝胜，花笺彩笔颂春椒。”
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来，在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象，而强迫同化则是一种民族歧视、
【介绍】：唐越州山阴人，字季和。孔祯子。武则天永昌元年，擢制科。为校书郎。陈子昂常称之，以为可比卫玠。官终左补阙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名上海强学书局。清末维新派政治团体。光绪二十一年十月(1895.11)康有为在张之洞支持下发起成立于上海。章程标明“本会专为中国自强而立”，意在“求中国自强之学”，规定首办之事凡四：译印图书，讲求西
即今云南弥勒县东南九十二里江边乡。清光绪《皇朝中外一统舆图》：弥勒县东南有江边塘。
【介绍】：宋隆兴府丰城人。师饶鲁，创建石峰书院，讲学其中。
?—1696蒙古族。察合台后王穆罕默德汗姐妹。新疆伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓统治南疆后被娶为妻。康熙三十四年(1695)，阿帕克和卓死，为夺取继承权，立己子马赫迪，杀雅赫雅和卓。嗣因白山派教徒反对，
宋．吴曾《能改斋漫录》卷十一《冯当世人目为金毛鼠》：宋．吕诲劾“富弼婿冯京使关中日，所至嗜利，西人目为金毛鼠，以其外文采而中实贪秽。”“金毛鼠”，意指外表文采夺目，而内实贪婪污秽。后因用为讽人贪秽的典
即今河北武安市南十八里伯延镇。明嘉清《武安县志》 卷2： 南乡有伯延里。
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《礼记》解四书，如“事父母能竭其力”，解为“外则尽物，内则尽志”；“三年无改于父之道”解为“不志亲也”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，解为“俯焉日