南朝．宋．范晔撰《后汉书．杜根传》：“根性方实，好绞直。永初元年举孝廉，为郎中。时和熹邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃与同时郎上书直谏。太后大怒，收执（逮捕收监）根等，令盛以缣囊，于殿上扑杀之。执法者以根知名，私语行事人使不加力，既而载出城外，根得苏。太后使人检视，根遂诈死，三日，目中生蛆，因得逃窜……”
汉安帝时，邓太后临朝摄政，宦官专权。杜根与他人联名上书，要求还政给皇帝。邓太后大怒，叫人把他装在口袋里摔死。由于施刑人的行刑不用力，杜根佯死三日，终逃离虎口。后常用以比喻正派人物的浩然正气。
清．谭嗣同《狱中题壁》：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明清都察院专差御史，掌督盐运。明太祖时置，后定制两淮、两浙、长芦、河东各派一人，任期一年，监督所在都转运盐使司。清初沿置，增福建、两广各一人。康熙以后陆续停派，改设盐政督理盐务。
书名。清代记载八旗制度的志书。前后两次纂修。雍正五年(1727)鄂尔泰(1677—1745，满洲镶蓝旗人)等奉敕撰，乾隆四年(1739)成书，题为《八旗通志》初集。253卷。分为八志：旗分、土田、营建
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同，可
《晋书．陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’后举云贤良，时年十六。”晋代文学家陆机之弟陆云，自幼多才，能写文章，东吴闵鸿曾称
官名。匈奴置。由四贵姓中的兰氏充任。
即今山西东南部之沁河。源出沁源县北绵山，南流至河南武陟县境入黄河。《左传·襄公二十三年》：“齐侯遂伐晋， ……封少水，以报平阴之役。”即此。古水名。即今山西省沁河。《左传》襄公二十三年(前550年)：
【介绍】：宋临安钱塘人，号勿斋，人称毛门司。父伯益坐韩侂胄党流岭表，存跋涉数千里，函骨归葬，人称笃孝。善画墨竹水石，杨镇、裴叔永辈皆宗之。
1786—1834一译律劳毕·拿皮耳。英国人。海军出身。清道光十三年(1833)英国政府取消东印度公司对华贸易特权，乃充任新设商务监督职。次年抵广州，然两广总督卢坤拒不承认其官方身份，他则坚持驻穗。旋
《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫（暮）又至，亦如之。”据说周文王（姬昌）