《庄子．应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。……列子与之见壶子（郑人，名林，列子之师）。出而谓列子曰：‘嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。’列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：‘乡吾示之以地文（乡，方才；地文，地象，为静止之状），萌乎不震不止（萌，无知貌，或云为罪之误，见《列子．黄帝篇》，罪义同㠑，山高峻静止的样子。止，原作正，误。震，动。不震不止，即一动不动之义）。是殆见吾杜德机也。’”
杜，塞；德机，生机；暂时杜塞了生命之动，故近于死寂一般。列子迷信于季咸的观察判断人生死祸福之说，壶子为了启发警醒自己的学生，故运用自己的道行修养，使自身呈现出一切机能暂时止熄的假死状态，致使季咸之术失去效灵。庄周原意在以此例宣扬所谓“应为帝王者”之大意，后以“杜德机”为指称病重垂危之典。
宋．辛弃疾《瑞鹧鸪．京口病中起登连沧观偶成》词：“何人可觅安心法？有客来观杜德机。”
南朝陈．江总《箫史曲》：“弄玉秦家女，箫史仙处童。来时兔月照，去后凤楼空。”（据《乐府诗集》卷五十一引）传说秦穆公曾为女与婿弄玉、箫史造凤台。箫夫妇居住数年不下，后一朝跨凤，双双飞去。江总《箫史曲》所
官名。西汉武帝元狩元年(前122)置，以李沮任之，统兵伐匈奴。两汉为杂号将军，省置无常。三国魏末，司马昭受封晋王后，置以掌宿卫。西晋武帝太康十年(289)，立弩营，以为长官，充任皇帝侍卫。初员一人，东
读音：Mèｎｇｎúｔè【综】 清镶黄旗蒙古马甲巴大礼之妻为孟奴特氏(260)。
官名。署之长官。秦汉至南北朝为列卿下属诸署长官泛称，品秩高低不等。隋唐五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设，为各署长官。分上、中、下三等。隋朝初以上署令为正八品，中署令从八品上
【生卒】：?—665【介绍】：唐代散文家。博州清平(今山东聊城)人。少好学，善阴阳方伎之书，尤长于乐律。太宗贞观中，召直弘文馆，累迁太常博士。因删订阴阳书，又造《方域图》及《教飞骑战阵图》，擢授太常丞
《诗．大雅．荡》：“女炰烋于中国，敛怨以为德。”后以“敛怨”谓招惹怨恨。唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“不得赊取抑配，因兹敛怨扰人。”《宋史．河渠志一》：“或物以输官，或人方在路，未及兴役，寻已罢
一卷。旧本题为梁昭明太子萧统(501－531)撰。陈振孙《书录解题》称梁元帝萧绎(508－554)撰。但看其每篇自叙之言词，不象帝王之所言。从词气来看，亦不象六朝之作。亦非唐人的风格。疑为宋人所为。按
四卷。《续稿》二卷。明陈嘉谟(1521－1603)撰。陈嘉谟，字世显，号蒙山，庐陵(今江西吉安市)人。嘉靖二十六年(1547)进士。官至四川按察司副使，湖广布政司左参政。此稿诗起于嘉靖丁未(1547)
667—721唐瓜州晋昌(今甘肃安西东南)人，字逢时。壮勇善射，有胆略。初为秦州三度府果毅，以战功累官左骁卫中郎将、瀚海军经略使、伊州刺史。开元二年(714)，副郭虔瓘破突厥于北庭。又败吐蕃于陇右。迁
在今江西弋阳县南。《寰宇记》卷107信州弋阳县：军阳山“在县南三十里。昔有将屯兵于山阳，故名。唐贞元中出银、铁”。