是：这个。与：同“欤”，语气助词。 这是什么话！ 表示不同意别人所说的话。语出《孝经．谏诤章》：“曾子曰：‘敢问子从父之令，可谓孝乎？’子曰：‘是何言与！是何言与！’”唐明皇注：“有非而从，成父不义，理所不可，故再言之。”汉．王褒《四子讲德论》：“文学曰：‘夫忠贤之臣，导主志，承君惠，摅盛德而化洪，天下安澜，比屋可封。何必歌咏诗赋可以扬君哉！愚窃惑焉。’浮游先生色勃眥溢曰：‘是何言欤！’”汉．扬雄《法言．君子》：“或问：‘圣人之言，炳若丹青，有诸？’曰：‘吁！是何言与！丹青初则炳，久则渝，渝乎哉？’”明．李贽《焚书．杂述．寒灯小话》：“嗟哉！是何言欤！夫古之言轻财者必曰重义，未有无故而轻财者也。”清．谭嗣同《治言》：“且世之自命通人而大惑不解者，见外洋舟车之利，火器之精，刿心鉥目，震悼失图，谓今之天下，虽孔子不治。噫！是何言欤？”
明置，即今辽宁辽阳县西北黄泥洼镇。明 《辽东志》 卷3： 长安堡下有 “黄泥洼台大墩”。即此。
外商企业。清同治七年(1868)，英商创办于辽宁牛庄。用机器榨油及制造豆饼。因经营不善，九年停业。
又作都尔根泊。在清科布多东界。即今蒙古国扎布汗省西境杜尔格湖。据 《乾隆内府舆图》 及清代各图，喀拉泊和都尔根泊实为一个湖泊。其北称喀拉泊，即今图哈腊湖; 其南称都尔根泊。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“救焚拯溺”。汉王充《论衡．自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》：“～，义不得好，辩论是非，言不得巧。”【词语救火拯溺】 成语：救火拯溺汉语词
即褚令璩。河南阳翟(今河南禹县)人。齐建武二年(495)纳为皇太子妃，东昏侯即位，立为皇后，无宠。东昏侯废，废为庶人。(，参见《南史》)
即今浙江长兴县南四十里和平镇。宋 《嘉泰吴兴志》 卷10： 长兴县有和平镇。《方舆纪要》 卷91长兴县： 和平镇 “在县南五十里。宋置税务于此，元改巡司。明初废”。(1)在山西省汾西县东南部。面积86
源见“南金东箭”。喻指优秀杰出的人才。《周书．庾信传赞》：“尔其荆 衡杞梓，东南竹箭，备器用于庙堂者众矣。唯王褒、庾信奇才秀出，牢笼于一代。”见 “东南之美”。【词语东南竹箭】 成语：东南竹箭汉语词
【介绍】：清浙江丽水人，字枚生。道光优贡生。官湖南湘潭知县。邑大水，攀鳞荡小舟为灾民送粮，童谣有“活佛”之称。卒年四十二。
二卷。原题亳社时雍逍遥解。时雍，号逍遥，其余不详。据时雍于金正隆四年(1159)所作《道德真经全解序》中所称：“故人郤去华自真定复归于亳，出《道德全解》示仆，莫知名氏”因而知其书原非时雍所作。时雍认为