日有食之
食：通“蚀”。 太阳有阴影侵蚀，即日食。 这是古代称“日食”的习惯语。语出《诗．小稚．十月之交》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”《春秋经．隐公三年》：“三年春，王二月，己巳，日有食之。”《礼记．曾子问》：“曾子问曰：‘葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎？’”《汉书．成帝纪》：“永始三年春正月己卯晦日有蚀之。”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷一二：“丙午春正月辛卯朔，日有食之。”
食：通“蚀”。 太阳有阴影侵蚀，即日食。 这是古代称“日食”的习惯语。语出《诗．小稚．十月之交》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”《春秋经．隐公三年》：“三年春，王二月，己巳，日有食之。”《礼记．曾子问》：“曾子问曰：‘葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎？’”《汉书．成帝纪》：“永始三年春正月己卯晦日有蚀之。”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷一二：“丙午春正月辛卯朔，日有食之。”
见“永谢布万户”(639页)。
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
旧时指一般人安于故乡，不轻易迁居到别地。《汉书．元帝纪》：“诏曰：‘安土重迁，黎民之性。骨肉相附，人情所愿也。’”诏：皇帝的命令。并列 安居于故土，不愿轻易迁移。语出《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民
官名。清末始置，北洋政府沿设，为税务处的佐官，见“税务处”。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等十卫同时设立。二十年(1422)十二月，古鲁等处女真首领只古你等36人来朝，重置。在前苏联境内黑龙江中游左侧支流库鲁河流域。
指汉高祖刘邦。据《史记·高祖本纪》，高祖微时，酒醉，夜经泽中。遇大蛇当道，遂以剑斩之。后一老妪哭诉：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今为赤帝子斩之。”秦汉时盛行五德终始说，以汉居火德，赤帝子斩蛇的神话
金明昌四年(1193)置，属盖州。治所在大宁镇(今辽宁岫岩满族自治县城北之古城)。泰和四年(1204)废。贞祐四年(1216)复置。元废。古县名。金明昌四年(1193年)升大宁镇置，治今辽宁省岫岩满族
【生卒】：726—?【介绍】：唐代散文家。南兰陵(治今江苏武进西北)人。天宝元年(742)登贤良方正科。累佐戎幕。自大理评事拜监察御史，转殿中侍御史。立幼而学文，以为扬雄、司马相如言大而迂，屈原、宋玉
【介绍】：明徽州府祁门人。万历三十五年进士。天启初，官给事中。以疏请出客氏于外，被贬外任。皇子生，复故官。崇祯时，官至南京户部尚书总督粮储。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。