《国语．齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田狩、罼弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”后以“日引月长”谓事物随时光不断增长。《三国志．魏刘馥传》：“入作纳言，出临京任，富民之术，日引月长。”
并列 引，伸长。长，增进，增加。比喻事物随时间延续而不断发展。语本《国语·齐语》：“是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也;长，益也。”《三国志·魏书·刘馥传》：“入作纳言，出临京任，富民之术，～。”※长，不读作cháng。△褒义。多用于发展变化。→日积月累 日益月滋日增月盛 日增月益 日就月将 ↔日销月铄 日销月靡 日削月割 日削月朘
《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”形容为小事而争斗。白居易《禽虫十二章》之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗
即今台湾省南投、高雄、屏东县境之高屏溪，南流入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：下淡水溪“在凤山县东南三十里。《旧志》：自淡水社西流入海。旁多水田，利畜牧。亦名下湛溪”。在台湾省本岛南部。亦称高屏溪。因
【介绍】：清湖南常宁人，字岳泉。道光初举孝廉方正不就。性喜藏书，其藏书楼名“听莺堂”，每日坐卧楼上研读，博洽而有雅致。后藏书楼毁于兵火。卒年七十二。有《十三经音义丛考》、《听莺堂书目》、《湖湘逸事》、
古族名。明代记录中作阿罗，清代记录中作阿倮、倮罗，均罗罗别称。清开化(治今云南文山)、东川(治今云南会泽)皆有之。近代滇南彝族中亦有自称为“倮族”者。
官名。清朝盛京工部之长官。额设一人，满缺，秩正二品。总掌部务。
巡察。王梵志《佐吏非台补》：“每日求行案，寻常恐迸杖。”
北魏统治集团内部争夺朝权的一次政治事变。延昌四年(公元515年)，宣武帝元恪死，子元诩年幼即位，母亲胡太后先后两次临朝称制。永安元年(公元528年)二月，胡太后与嬖臣郑俨、徐纥合谋，毒死孝明帝元诩，立
【介绍】：《全唐诗》误作高适诗，题作《听张立本女吟》，实出《会昌解颐录》，后人误入高集。虽非高作，但二句实为佳句，描绘出一幅声情并茂的少女月夜清唱图，意境清雅空灵，韵味悠长。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。……少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，……温出征伐，凿齿或从或守，所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。”晋．习凿齿，