挂剑之诺季札为之
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”△褒义。用于描写守信。也作“挂徐君剑”。
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”△褒义。用于描写守信。也作“挂徐君剑”。
唐韦绚《刘宾客嘉话录》：“某所居安邑里口有鬻（yù卖）饼者，早过户，未尝不闻讴歌而当垆，兴甚早。一旦召之与语，贫窘可怜，因与万钱，令多其本，日取饼以偿之。欣然持镪（qiǎng钱串）而去。后过其户，则寂
五卷。清谭献(1832－1901撰。谭献生平详见《复堂文集》辞目)撰，谭献辞官之后，精力大半精研子部书籍，其校勘董仲舒文、《淮南子》等书尤见功力，发前人所未发，见众人之所忽，有继往开来之功。其文续得乃
内侍阶官名。金朝置。二十五阶之第十二阶，秩从六品上。官名。金代内侍官，从六品上，称通禁郎。见《金史·百官一》。
①公文制度。唐朝敕书皆用黄纸，下两省议决，凡有更改，再以黄纸贴之，故名。宋朝奏状、札子皆用白纸，有意所未尽，别以黄纸书写附贴于后，亦名。明崇祯时 (1628—1644) 由官员本人摘取奏疏要点，书于黄
在今湖北广水市南。《资治通鉴》：五代晋天福五年(940)，安州刺史李金全降南唐，南唐将李承裕入安州。晋将马全节讨之，“自应山进军大化镇”。即此。(1)古镇名。在今湖北省安陆市西北。五代晋天福五年(94
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1352元蒙古朵鲁班氏。仁宗时入宿卫，拜监察御史，劾右丞相铁木迭儿。泰定初，迁汴梁路总管。致和元年(1328)，得罪权贵，被谪乾宁安抚司(治今海南琼山)安置。至元六年(1340)，被召还。至正四年
见《捕蝗要诀》。
疑为团城之讹。在今山东沂水县城。《资治通鉴》： 南朝宋泰始三年 (467) 八月，“魏东徐州刺史成固公戍圂城”。而 《魏书· 地形志》 南青州： “治团城。显祖置为东徐州，太和二十二年改”可证。约在今
【介绍】：明扬州府仪真人，号青山。画人物、山水，宗吴伟。