佛家语。喻心领神会，参透禅机。《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆寂然，惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩词迦叶。’”世尊：指释迦牟尼，寂然：无表情，这里指不解禅意的样子，迦叶：摩词迦叶，后被推尊为禅宗始祖。
连动 拈，用手指拿。原是佛教用语。指禅宗的以心传心。相传释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，众皆默然，惟迦叶破颜微笑。佛曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”后用以喻彼此心心相印。《镜花缘》100回：“自家做来做去，原觉得口吻生花;他人看了又看，也必定～。”△褒义。多用于表示会心、默契，彼此心意一致。也作“拈花一笑”。
【介绍】：明浙江鄞县人，字存吾，号南厓，润玉孙。幼传家学，以贡授芜湖训导。有《简籍遗闻》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元人。顺帝元统间，父帖住殁，哀毁尽礼。服阕，当荫叙，以职让弟。
【介绍】：春秋时鲁国人。齐攻鲁至郊，见妇人行，抱一儿且携一儿。军将近之，弃其所抱而持其所携者急走。追问之，知所弃者妇之子，所持行者其兄之子。齐将义之，按兵而止。鲁君闻之，赐束帛百端，号曰义姑姊。
匈奴诸部之一。又作“休屠”、“休屠各”，俗称“屠各胡”。西汉时，驻牧于武威(治今甘肃武威)等西北边郡一带，由休屠王统领。武帝元狩二年(前121)，与昆邪(又作浑邪)部同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万
临安(今云南建水)人。进士。孙可望陷城，投水死。
【生卒】：?－954晋阳(今山西太原)人。后晋时封魏国夫人。后汉高祖即位，她出内府资财赏军，遂不扰民间，被册封皇后。隐帝即位，尊为皇太后。郭威执政，以她的名义发布政令，后周建立，又上尊号德圣皇太后，居
明属车里宣慰司。即今云南勐海县北九十六里勐往乡。清设勐往土便委。1932年宁江设治局治此。傣语称景勐往，意即勐往土司的城，俗称勐往城子。
读音：Fēngjiāng【源】郑穆公之子各以其字为氏，有丰将氏(5，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《潜夫论》云： “郑穆公之子各以其字为姓，有丰将氏。”此当系出姬姓。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨尔特鄂拓克。原为希布察克部一支。乾隆二十四年(1759)，归附清朝。驻牧喀什噶尔(今喀什)西南伊勒古楚卡伦外，与※察哈尔萨雅克部相邻。主要从事畜牧业。隶喀什噶尔参赞