执柯作伐
同“执柯”。《儿女英雄传》九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
连动 柯，斧柄。手拿斧头去采伐。比喻为人作媒。语本《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何? 匪斧不克。取妻如何? 匪媒不得。”《儒林外史》6回：“周亲家家，就是静斋先生～。”△多用于比喻给人介绍婚姻。
【词语执柯作伐】 成语：执柯作伐汉语词典：执柯作伐
同“执柯”。《儿女英雄传》九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
连动 柯，斧柄。手拿斧头去采伐。比喻为人作媒。语本《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何? 匪斧不克。取妻如何? 匪媒不得。”《儒林外史》6回：“周亲家家，就是静斋先生～。”△多用于比喻给人介绍婚姻。
二卷。清吴廷康采辑，黄燮清填词。吴廷康，字康甫，生卒年不详。廷康嗜善好古，久而不衰。宦迹所至，必与邑人士稽考名胜及前贤遗迹之所在。凡忠孝义烈之未经表著者，必扬其隐，以为世风，廉俸所入恒以是罄。黄燮清生
清置，属宁乡县。在今山西柳林县东南四里锄沟村。《清 一统志·汾州府》： 鉏钩镇 “旧多铁工”。
官名。清末内阁法制院属官。宣统三年(1911)五月设。位参事之下。无定员，视事之繁简酌置。分任本院法律法令之起草与审议。
【生卒】：?—933【介绍】：五代诗人。青州益都(今属山东)人。进士及第。后唐天成四年(929)，河南尹秦王李从荣辟为推官。后为咨议参军。与李澣、江文蔚等同居一幕。长兴四年(933)，因参与李从荣叛乱
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发饰。亦作椎结、高髻。其式将头部周围剪短，将中央长发挽为高髻，如锤如椎，置于头顶或脑后。古时百越民族多此发式。《吴越春秋·吴太伯传》载：吴寿梦元年(前585)，寿梦对
【介绍】：宋抚州金溪人，字道乡。陆九渊父。究心典籍，见于躬行。酌先儒冠婚丧祭之礼行于家，家道之整，著闻州里。
北宋置，属延川县。在今陕西子洲县西南淮宁河畔。元符二年 (1099) 改属绥德军。金正大三年 (1226) 升为绥平县。
官名。清末内阁法制院属官。宣统三年(1911)五月设。额设四人，简任。掌起草与审议各类法律法令。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指帝王召回贬逐之臣。典出《荀子·大略》：“召人以环，绝人以玦。”唐杨倞注：“古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》