得舆
《易．剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也。”王弼注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”孔颖达疏：“君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫于下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。”后因以“得舆”喻得获庇荫。清钱谦益《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》：“当余之被放，而公亦在北也，朝右之倚公者，以抱蔓为忧。及公之登用，功见而言立也，朝右之惜余者，或以得舆为喜，公既不久中书，余遂长锢党籍。”
【词语得舆】 汉语词典：得舆
《易．剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也。”王弼注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”孔颖达疏：“君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫于下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。”后因以“得舆”喻得获庇荫。清钱谦益《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》：“当余之被放，而公亦在北也，朝右之倚公者，以抱蔓为忧。及公之登用，功见而言立也，朝右之惜余者，或以得舆为喜，公既不久中书，余遂长锢党籍。”
学校名。唐天宝九载(750)于国子监置，领附监修进士业者。设博士四人、助教二人等官。有学生六十人。安史乱后，学校益废，生徒流散。代宗时，定生员为十人。北宋沿置，仍隶国子监，收纳四方游士至京师求试者。补
参见“十忠将军”。官名。将军名号，梁设此将军。见《隋书·百官上》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代洱海地区六诏之一。在今云南洱源县东南部。开元中为南诏所败。
二十二卷。清王之绩撰。王之绩字懋功，斋名铁立，安徽宣城人。生卒年及事迹均不详。本书共二十二卷，皆论作文之法。卷首曰《文体通论》。前编十二卷，共九十三种。后编十卷，自王言至论判，共四十八种。大略采之《文
读音：fáng fēng仲尼曰：禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之。(见《史记·孔子世家》)防风氏，夏时诸侯。
南岳衡山。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》：“衡岳半天秀，湘潭无底清。”参见“衡山”。
【介绍】：王维《九月九日忆山东兄弟》诗句。二句所以广泛流传，即在于它表达出了作客他乡者普遍的人生体验。
书名。近人罗振玉编。《殷虚书契前编》八卷，收录自藏及别家所藏甲骨拓片，1913年初版，收二千二百二十九片，1932年修订重版。《殷虚书契后编》二卷，收自藏及别家所藏甲骨一千一百零四片，1916年出版。
齐：平等，相等。意谓妻子与丈夫处于匹配齐等的地位。语出汉．班固《白虎通．嫁娶》：“妻者，齐也。与夫齐体。”汉．刘熙《释名．释亲属》：“妻，齐也。夫贱不足以尊称，故齐等言也。”三国．魏．张揖《广雅．释亲