《史记．徐摛传》附《徐孝克传》：“（孝克）妻东莞臧氏，领军将军盾女也，甚有容色。孝克乃谓曰：‘今饥荒如此，供养父阙，欲嫁卿与富人，望彼此俱济。于卿如何？’臧氏弗许之。时有孔景行者，为侯景将，多从左右逼而迎之，臧氏涕泣而去，所得谷帛，悉以遗母。孝克又剃发为沙门……臧氏亦深念旧恩，数私致馈饷，故不乏绝。后景行战死，臧氏伺孝克于途中，累日乃见，谓孝克曰：‘往日之事，非为相负，今既得脱，当归供养。’孝克默然无答。于是归俗，更为夫妻。”
南朝梁．徐孝克因战乱而被逼弃妻臧氏，他自己削发为僧。后来夫妇相见，徐孝克还俗，得以团圆。后遂用为夫妻分散又团圆之典。
唐．吴融《还俗尼》诗：“寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。”
晋王羲之字逸少，擅长书法，隶书被誉为“古今之冠”。李白《草书歌行》：“王逸少、张伯英，古来几许浪得名。”
读音：Wéiguī《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》收载，其注云： “即围龟氏。” 详见该条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Nǎi【源】 一说同“迺”(91)。亦见《中华姓府》(63)。【布】 广西隆安(62)、钦州(364)、马山(346)、平果(394)、湖南衡阳(62)、江苏武进(314)、河北隆化(344)、
西晋沛国(治今安徽濉溪西北)人，字伯伦。与阮籍、嵇康相遇而交，为“竹林七贤”之一。崇尚老庄，主张宇宙为小，万物齐同，生死亦无差别。以酣饮为乐，蔑视儒家礼法。曾为建威参军，因以“无为之化”对答朝廷策问，
【介绍】：明浙江临安人，字调甫。父早丧，母折肢，元夫妇昼夜侍侧三年。后母病痈，元以口吮其脓血。
【生卒】：548—627【介绍】：名颖，以字行。定州新乐(今属河北)人。少与兄蔚之俱有名。隋大业中，为尚书民曹郎，蔚之为左丞，炀帝语称“二郎”。唐武德时，楚之以大理卿封常山郡公，与李纲、陈叔达撰定律令
三千五百零三种，七万九千三百三十卷。是我国历史上最大一部官修丛书。乾隆年间，清王朝政治经济正臻全盛时期，学术研究也因朴学的兴盛而呈繁荣景象。大批学者遵循汉儒训诂方法研治古籍，深感有将古今著作汇为总集以
①七卷。明末清初郝明龙(生卒年不详)编撰。该书记其父郝景春殉难湖北房县经过。景春字和满，江苏江都人，万历四十年(1612年)举人。知房县时，县城为张献忠攻陷，景春被捕，不屈而死，其子鸣鸾同遇害。事迹载
同“桴入海”。明杨慎《七犯玲珑．顾箬溪》词：“风堪御，桴可浮，函关紫气度青牛。”