《汉书．外戚传下．孝元冯昭仪传》：“建昭中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走。冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：‘人情惊惧，何故前当熊？’婕妤对曰：‘猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。’元帝嗟叹，以此倍敬重焉。……尊婕妤为昭仪。”
汉元帝到虎圈斗兽，熊忽然跑了出来，宫妃惊惧纷纷逃走，唯有冯婕妤当熊站立，保护元帝。后用为称美后妃之德的典故。
唐．卢纶《天长久词》：“辞辇复当熊，倾心奉六宫。”唐．罗虬《比红儿诗》其六十：“冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。”
见“悦伐大那”(1927页)。
一作“阿恒德”。东乡语音译，“阿恩”意为“村落”。“阿恩德”指旧时东乡族以父系血缘关系为纽带形成的村落和宗亲组织。大都是同一祖先的后裔。下分※“大家伍”(同一曾祖或高祖的后裔)和※“亲家伍”(同一祖父
源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》：“方今越裳藐藐，驯雉北飞；肃眘茫茫，风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》：“倘论践土食毛之谊，于北朝原等风牛。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见景岑。
见“越赕骏”(2191页)。
同“退避三舍”。宋刘克庄《题蔡炷主簿诗卷》诗：“放子一头嗟我老，避君三舍与之平。”述补 退让和回避。语本《左传·僖公二十三年》：“楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不谷?’……(重耳)对曰：‘若以
八卷，首一卷。清黄玉衡修，贾纂。黄玉衡字南亭，湖南善化县(今长沙)人，乾隆四年(1739)进士，授宜兴县知县，三十一年(1766)调任和顺任知县。在任期刑清政简，训士惠农，颇得绅民称赞。贾字吉人，平州
书名。清朱之锡撰。二十卷。著者为康熙时进士，官至兵部尚书，曾总督河道，是书即其有关治河的奏稿。
【生卒】：?——1440成祖女，安成公主同母妹。永乐九年(1411)嫁宋琥弟瑛。公主，正统五年死。十四年，瑛抵抗也先于阳和，战死。