《论语．阳货》载：“日月逝矣，岁不我与”。春秋时，阳货掌握了鲁国实权。一日阳货在路上遇见孔子，向孔子提出两个问题：“有才能的人不做官，听任国家迷乱而不治，这能称之为‘仁’吗？”“愿意参与国家大事但又屡次错过时机，这能算做‘明智’吗？”孔子都给予否定回答。阳货听后感叹道：“时光一天天过去了，岁月可不等待人啊！”孔子连声答应，表示要出仕从政了。“岁不我与”，意谓时间不等人，错过时机，将追悔莫及。亦有劝勉人抓紧时机，珍惜时间之意。北周．庾信《周使持节大将军广化郡开国公丘乃敦崇传》：“方欲讨论国耻，申雪家冤，横尸原野，是所甘心，时不我与，先从朝露。”
主谓 时间不等人。须抓紧时机，不然，后悔莫及。语出《论语·阳货》“日月逝矣，岁不我与”。《晋书·束皙传》：“且～，时若奔驷，有来无反，难得易失。”△褒义。多用于鼓励人们珍惜时光抓紧办事。→时不我与 白驹过隙 ↔蹉跎岁月
书名。有明嘉靖十年(1531)林富纂修本、万历二十七年(1599)苏濬纂修本、清康熙二十二年(1683)郝浴纂修本等。其中以清金鉷等监修本为常见。此书一百二十八卷。雍正十一年(1733)成书。内容较旧
书名。北宋李复撰。十六卷。内容多言兵事、井田等经世致用之学。注重“自然之理”，认为日月之行各有度数，所行之道，其由可推(《论月食》)。以“有物则有形，有形则有数”的观点反对“有理而后有象，有象而后有数
春秋卫地。即郹氏。在今山东巨野县西南。《左传》定公十三年(前497)：“齐侯、卫侯次于垂葭，实郹氏”，即此。
同“石尤风”。明王思任《邹园》诗：“鹤行松雨后，猿啸石风前。”
明置，在今贵州长顺县西南。《方舆纪要》卷121定番州： 翁松关在 “ (卢山长官司) 司西七十里”。
亦作松泽。在今上海市青浦县东十里崧泽村。近年在此发现古文化遗存，被命名为 “崧泽文化”。为上海市已知最早的古文化遗存。
书名。明杨慎作。原为《丹铅余录》、《丹铅续录》、《丹铅摘录》三种，共四十二卷。后由慎门人梁佐删其重复，并为二十七卷，合成一集，故名总录。书中考据经传，辨论史实，颇为淹博，但也有考证疏失、论断错误之处，
同“姓丁仙鹤”。唐鲍溶《寄卢给事汀吴员外丹》诗：“姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。”
宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“唐相国郑綮有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。